Previous Verse
Next Verse

Shloka 63

समुद्रलङ्घनारम्भः

Commencement of the Ocean-Crossing

स्फिग्देशेनाभिताम्रेण रराज स महाकपिः।।।।महता दारितेनेव गिरिर्गैरिकधातुना।

sphigdeśenābhitāmreṇa rarāja sa mahākapiḥ | mahatā dāriteneva girir gairikadhātunā ||

وہ مہاکپی اپنی تامرے مائل سُرخ سرین کے سبب نہایت درخشاں تھا—گویا کوئی پہاڑ چِر گیا ہو اور اس میں سے سرخ معدنی دھات کا عظیم ذخیرہ ظاہر ہو گیا ہو۔

स्फिग्देशेनwith the hip-region/buttocks area
स्फिग्देशेन:
Karana (करण)
TypeNoun
Rootस्फिग् (प्रातिपदिक) + देश (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष: स्फिगः देशः; पुंलिङ्ग, तृतीया (करण), एकवचन
अभिताम्रेणwith (his) reddish
अभिताम्रेण:
Karana (करण)
TypeAdjective
Rootअभि-ताम्र (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, तृतीया, एकवचन; adjective agreeing with स्फिग्देशेन; ‘reddish’
रराजshone
रराज:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootराज् (धातु)
Formलिट्-लकार (perfect), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद
सःhe
सः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; pronoun
महाकपिःthe great monkey
महाकपिः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootमहा (प्रातिपदिक) + कपि (प्रातिपदिक)
Formकर्मधारय: महान् कपिः; पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
महताby a huge (one)
महता:
Karana (करण)
TypeAdjective
Rootमहत् (प्रातिपदिक)
Formपुं/नपुंसकलिङ्ग, तृतीया, एकवचन; adjective qualifying दारितेन
दारितेनsplit/torn
दारितेन:
Karana (करण)
TypeAdjective
Rootदृ (धातु) + णिच् (causative) + क्त (कृदन्त)
Formभूतकर्मणि कृदन्त (PPP, क्त) from दारयति; पुं/नपुंसकलिङ्ग, तृतीया, एकवचन
इवas if
इव:
Upamana (उपमान-सूचक)
TypeIndeclinable
Rootइव (अव्यय)
Formउपमा-अव्यय
गिरिःa mountain
गिरिः:
Upamana (उपमान)
TypeNoun
Rootगिरि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
गैरिकधातुनाwith red-ochre mineral
गैरिकधातुना:
Karana (करण)
TypeNoun
Rootगैरिक (प्रातिपदिक) + धातु (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष: गैरिकस्य धातुः; पुंलिङ्ग, तृतीया (करण), एकवचन

The great monkey with copper-red buttocks (other parts being dark) looked splendid like a cleft mountain with a huge deposit of minerals shining red.

H
Hanumān (mahākapi)

FAQs

Dharma is implied through steadfast service: Hanumān’s radiant, disciplined power is portrayed as being directed toward Rāma’s mission, showing strength used in righteous duty rather than self-display.

Hanumān is in mid-flight over the ocean toward Laṅkā; the poet describes his striking appearance with a vivid mountain-and-mineral simile.

Vīrya (heroic energy) and tejas (radiant vigor), presented as controlled and purposeful in the service of a just cause.