Previous Verse
Next Verse

Shloka 9

Saptajana-āśrama Darśana and the Approach to Kiṣkindhā

Hermitage of Seven Sages; March toward Vāli’s Capital

मृदुशष्पाङ्कुराहारान्निर्भयान्वनगोचरान्।चरतस्सर्वतौऽपश्यन् स्थलीषु हरिणान् स्थितान्।।

mṛduśaṣpāṅkurāhārān nirbhayān vanagocarān | carataḥ sarvato 'paśyan sthalīṣu hariṇān sthitān ||

ہر سمت انہوں نے ہرنوں کو دیکھا—جنگل میں پھرنے والے، بے خوف—جو نرم گھاس کی کونپلیں چرتے تھے؛ کچھ کھلے میدانوں میں کھڑے تھے اور کچھ ادھر اُدھر چلتے پھرتے تھے۔

मृदुशष्पाङ्कुराहारान्feeding on tender grass-shoots
मृदुशष्पाङ्कुराहारान्:
कर्म-विशेषण (Karma-viśeṣaṇa)
TypeAdjective
Rootमृदु-शष्प-अङ्कुर-आहार (प्रातिपदिक)
Formबहुपद-तत्पुरुषसमासः (मृदूनि शष्पाङ्कुराणि आहारः येषाम्); पुल्लिङ्ग, द्वितीया, बहुवचन (हरिणान् इति विशेषण)
निर्भयान्fearless
निर्भयान्:
कर्म-विशेषण (Karma-viśeṣaṇa)
TypeAdjective
Rootनिर्भय (प्रातिपदिक)
Formपुल्लिङ्ग, द्वितीया, बहुवचन (हरिणान् इति विशेषण)
वनगोचरान्roaming in the forest
वनगोचरान्:
कर्म-विशेषण (Karma-viśeṣaṇa)
TypeAdjective
Rootवन-गोचर (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुषसमासः (वने गोचराः); पुल्लिङ्ग, द्वितीया, बहुवचन (हरिणान् इति विशेषण)
चरतःmoving about
चरतः:
कर्म-विशेषण (Karma-viśeṣaṇa)
TypeAdjective
Rootचर् (धातु)
Formशतृ-प्रत्ययान्त कृदन्त (present participle) ‘moving/roaming’; पुल्लिङ्ग, द्वितीया, बहुवचन (हरिणान् इति विशेषण)
सर्वतःeverywhere, all around
सर्वतः:
देशाधिकरण (Adhikaraṇa)
TypeIndeclinable
Rootसर्वतः (अव्यय)
Formअव्यय; सर्वदिक्/सर्वतः (adverb: on all sides)
अपश्यन्saw
अपश्यन्:
क्रिया (Kriyā)
TypeVerb
Rootदृश् (धातु)
Formलङ्-लकार (Imperfect/Past), प्रथमपुरुष, बहुवचन; परस्मैपद
स्थलीषुon the ground/terraces
स्थलीषु:
अधिकरण (Adhikaraṇa)
TypeNoun
Rootस्थली (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, सप्तमी, बहुवचन
हरिणान्deer
हरिणान्:
कर्म (Karma)
TypeNoun
Rootहरिण (प्रातिपदिक)
Formपुल्लिङ्ग, द्वितीया, बहुवचन
स्थितान्standing
स्थितान्:
कर्म-विशेषण (Karma-viśeṣaṇa)
TypeAdjective
Rootस्थित (प्रातिपदिक; स्था (धातु) क्त)
Formक्त-प्रत्ययान्त; पुल्लिङ्ग, द्वितीया, बहुवचन (हरिणान् इति विशेषण)

They observed deer feeding on tender grass on the ground around without fear, some standing and some roaming the forest;

V
vana (forest)

FAQs

Dharma is suggested through the image of fearlessness in a well-governed, balanced environment—nature functioning without disturbance, mirroring the ideal of a world protected by righteous order.

The narrative continues its travelogue-like description of the surroundings as the party proceeds, noting wildlife calmly feeding nearby.

Purposeful restraint: despite the beauty and calm, the travelers remain focused on their mission rather than being distracted.