Adhyaya 90

اس ادھیائے میں ستیہ/ستیہ بھاما یہ سوال کرتی ہیں کہ جب زمانے کی تمام تقسیمیں خود بھگوان کی ہی صورتیں ہیں تو پھر کارتک کا مہینہ ‘سب سے اُتم’ کیوں ہے اور ایکادشی ‘پیارا’ کیوں مانی جاتی ہے؟ دیودیوِیش کیشو شری کرشن جواب میں ایک قدیم مکالمہ سناتے ہیں جس میں نارَد کارتک کی خصوصی عظمت کی وجہ بیان کرتے ہیں۔ اس روایت کے مطابق ساگر کے پتر شنکھاسُر نے دیوتاؤں کو شکست دے کر وید چھین لیے اور وید پانیوں میں چھپ گئے۔ برہما اور دیوتا بھکتی بھرے اُتسو، کیرتن اور پوجا کے ذریعے وشنو کو بیدار کرتے ہیں؛ بھگوان پرسن ہو کر ور دیتے ہیں، کارتک کے ورت اور نیَم قائم کرتے ہیں—آشوِن شکلا ایکادشی سے اُدبودھنی/پربودھنی تک رات بھر جاگَرَن سمیت—اور شنکھاسُر کے وध کے ذریعے ویدوں کی بازیابی کا سنکلپ کرتے ہیں۔ اس میں اسنان، اُپچار، دیپ دان، سنگیت اور رات کی جاگ جیسے اعمال کو پاپوں کی شُدھی، دیوی کرپا اور آخرکار وشنو دھام کی پرابتّی سے جوڑا گیا ہے۔