Adhyaya 115

اس ادھیائے میں کارتک ماہاتمیہ کی ہدایت کا اختتام کرتے ہوئے پانچ بنیادی آچارن بتائے گئے ہیں: ہری جاگرن (رات بھر جاگنا)، سحر کا اسنان، تلسی سیوا، اُدیَاپن (اختتامی رسم) اور دیپ دان۔ کہا گیا ہے کہ انہی سے کارتک ورت مکمل ہوتا ہے اور بھُکتی اور مُکتی دونوں پھل حاصل ہوتے ہیں۔ پھر بحران کے دھرم کی رہنمائی ہے کہ بیماری، پانی کی کمی یا راستے میں پھنس جانے کی حالت میں بھی ورت کیسے نبھایا جائے۔ نام سمرن کو اصل سہارا بتایا گیا ہے، اور یہ بھی کہ کسی بھی مندر میں، اشوتھ کے جڑ کے پاس یا تلسی کے بَن میں آچارن کیا جا سکتا ہے؛ گیت، باجے، نرتیہ، خرچ کی سرپرستی، یا محض رسم کی تعریف و درشن سے بھی پُنّیہ میں حصہ ملتا ہے۔ اشوتھ اور وٹ (برگد) کی سیوا کو ورت کی تکمیل کے برابر قرار دیا گیا ہے، کیونکہ اشوتھ کو وشنو اور وٹ کو رودر کا روپ مانا گیا ہے (اور پلاश کو برہما سے جوڑا گیا ہے)۔ ضمنی کتھا میں اگنی کی مداخلت سے پیدا ہونے والے خلل پر پاروتی کے شاپ کا بیان ہے، جس سے دیوتا درخت بن گئے؛ یوں پُرانک نیائے کے مطابق درخت-پوجا کی تقدیس اور علت واضح ہوتی ہے۔