Adhyaya 102

یہ باب ویشاکھ (مادھو) ماہاتمیہ کے ضمن میں یم اور ہری کے دوتوں کے اخروی پس منظر کے ساتھ کھلتا ہے۔ جہنم میں عذاب بھگتتے جیووں کو دیکھ کر ایک رحم دل بادشاہ پر کرُونا طاری ہوتی ہے اور وہ غیر معمولی ایثار کا عہد کرتا ہے: وہ اپنا پُنّیہ دوسروں کو دان کر کے انہیں سوَرگ تک پہنچانا چاہتا ہے، چاہے خود پیچھے رہ جائے۔ وشنو کے پیامبر بتاتے ہیں کہ دَیا دھرم کو بڑھاتی ہے اور یہی اعلیٰ دھرم ہے۔ اس کے بعد ویشاکھ کے اعمال و ریاضات—اسنان، دان، جپ، ہوم اور پوجا—کا بیان آتا ہے جن کے پھل کو اَننت کہا گیا ہے۔ مخصوص دانوں کو الگ الگ دیوی لوکوں سے جوڑا گیا ہے: ورُن لوک، سورَیہ لوک، برہما لوک اور وشنو لوک۔ آخر میں ہری کو گواہ بنا کر تین بار اعلان کے ساتھ پُنّیہ-سَنگکرمن (ثواب کی منتقلی) کی رسم سکھائی جاتی ہے۔ شیبی، ددھیچی اور سہسرجِت جیسے نمونوں سے دَیا اور پرہِت-تیاغ کی عظمت واضح کی جاتی ہے۔ بادشاہ کے پُنّیہ-دان سے جہنم کے ستائے ہوئے جیو آزاد ہو کر دیوی رتھوں میں روانہ ہوتے ہیں، اور بادشاہ خود ایک ایسے پرم پد کو پاتا ہے جو یوگیوں کے لیے بھی دشوار الوصول ہے۔