Adhyaya 25

جَیمِنی تُلاسی کی گناہ نَاشک قوت اور اَتِتھی دھرم (مہمان نوازی) کی عظمت کی مزید تفصیل طلب کرتا ہے۔ سوت کے واسطے سے ویاس بتاتے ہیں کہ تُلاسی مہالکشمی کا ہی روپ اور نہایت مبارک ہے؛ موت کے وقت تُلاسی سے آلودہ/پتّوں سے چھنا ہوا پانی، تُلاسی کا تلک، اور پتّے منہ، سر یا کانوں کے پاس رکھنے سے بڑے گنہگار بھی ہری کی پناہ اور دھام کو پا لیتے ہیں۔ پھر بیان اَتِتھی دھرم کی طرف مڑتا ہے: پویتر اور آناپتی رِشی لوماش کا پورے آدر و ستکار کے ساتھ استقبال کرتے ہیں، اور لوماش فرماتے ہیں کہ مہمان میں برہما، شِو اور وِشنو کا واس ہے۔ ‘اَتِتھی’ کی تعریف اور آداب بیان ہوتے ہیں—اچانک آنے والے ہر شخص کی، ورنوں سے بالاتر اور محروم طبقات تک، عزت و خدمت عظیم پُنّیہ دیتی ہے؛ اور بے اعتنائی جمع شدہ پُنّیہ کو برباد کر دیتی ہے۔ قحط کے زمانے کی مثال میں ایک نادار جوڑا مہمان کو کھانا کھلا کر وِشنو کو پا لیتا ہے۔ آخر میں ایک چوہا مارا جاتا ہے مگر تُلاسی کے پتّے کے لمس اور ہری نام کے سبب مُکتی پاتا ہے، یوں تُلاسی کی نجات بخش عظمت پھر ثابت ہوتی ہے۔