Adhyaya 23

ویاس جی راجا کوچراش اور رانی سپراج्ञا کو ایکادشی کے مثالی ویشنو بھکت کے طور پر پیش کرتے ہیں۔ وہ دشمی کے ضبط کو نبھاتے ہیں اور آدھی رات کو جاگَرَن کرتے ہیں—گیت، رقص، دھوپ، دیے، تلسی اور سنگت کے کیرتن سے ہری کی ستوتی کرتے ہیں۔ برہمن شَوری ان کے نایاب آچرن کی تعریف کر کے ان کی پاکیزگی کا سبب پوچھتا ہے۔ سپراج्ञا اپنا پچھلا جنم بتاتی ہے کہ وہ ایک طوائف تھی اور نِتیودَی نامی بدکردار مرد سے وابستہ تھی۔ دکھ اور مجبوری میں ایکادشی کا روزہ، چراغ جلانا، رات بھر جاگنا اور نام-سمَرَن بے ارادہ ہو گیا، جس سے دونوں کے پاپ کٹ گئے۔ یم لوک میں چترگپت ایکادشی کی طاقت کی گواہی دیتا ہے؛ دھرم راج یم انہیں عزت دے کر رہائی دیتا ہے اور وشنو دھام کی راہ پر روانہ کرتا ہے۔ اس کے بعد پرلوک کے دو راستوں کی تعلیم دی جاتی ہے: نیکوں کے لیے خوشی اور زیور سے آراستہ راستہ، اور گنہگاروں کے لیے وسیع مگر عذاب بھرا راستہ۔ نرکوں اور سزاؤں کا بیان کر کے ایکادشی کو سب سے اعلیٰ ورت قرار دیا جاتا ہے، اور آخر میں شاہی جوڑے کے ہری کے دھام کو پہنچنے پر ادھیائے کا اختتام ہوتا ہے۔