Adhyaya 22

اس ادھیائے میں شاگرد ایکادشی کے کامل پھل، طریقۂ ورت، وقت اور معبود کے بارے میں پوچھتا ہے اور اسے سب سے اعلیٰ ورت قرار دیا جاتا ہے۔ پھر ایک اساطیری سبب بیان ہوتا ہے: بھگوان وِشنو پاپ پُرُش (گناہ کی مجسم صورت) کو پیدا کرتے ہیں، نرکوں کی ترتیب قائم کرتے ہیں، یم کے لوک میں جا کر گنہگاروں کی فریاد اور عذاب دیکھتے ہیں۔ کرپا سے بھگوان ایکادشی تِتھی کی صورت میں ظاہر ہو کر گنہگاروں کو پاک کرتے اور انہیں پرم دھام تک پہنچاتے ہیں۔ پاپ پُرُش فنا کے خوف سے پناہ مانگتا ہے؛ بھگوان اسے ایکادشی کے دن “غذا/اناج میں” ٹھکانہ دیتے ہیں، جس سے ایکادشی پر اناج و بعض خوراک کی ممانعت کی بنیاد پڑتی ہے۔ اس کے بعد ورت-ودھی تفصیل سے آتی ہے: دشمی کے ضبطِ نفس اور غذائی پرہیز، ایکادشی کی پوجا اور جاگرن، مندر میں دھوجا، دیپ، منڈپ، نقش و نگار، شاستر-پاتھ، گمراہ کن/پاشنڈی گفتگو سے بچاؤ، اور دوادشی پر ٹھیک وقت میں پارن (افطار) کا اصول۔ درست طریقے سے عمل کرنے والے کے لیے موکش/نجات کا وعدہ کیا گیا ہے۔