Setu-māhātmya (The Glory of Setu and the Fruits of its Tīrthas)

وَسُو–موہنی مکالمے میں موہنی پہلے رامائن کے پاٹھ کو گناہ ناشک اور پُنّیہ بڑھانے والا کہہ کر سراہتی ہے اور سیتو کی اعلیٰ ترین مہِما پوچھتی ہے۔ وَسُو کہتا ہے کہ سیتو کا محض درشن ہی سنسار کے ساگر سے پار اتار دیتا ہے، کیونکہ وہاں بھگوان شری رامیشور وراجمان ہیں؛ ضبطِ نفس والے من سے کی گئی پوجا پرم پد عطا کرتی ہے۔ پھر سیتو کے تیرتھ—چکر تیرتھ، تال تیرتھ، سیتا کنڈ، منگل تیرتھ، امرت واپی، برہما کنڈ، لکشمن تیرتھ، جٹا تیرتھ، ہنومت کنڈ، اگستیہ تیرتھ، رام کنڈ، لکشمی تیرتھ، اگنی تیرتھ، شیو تیرتھ، شنکھ تیرتھ، کوٹی تیرتھ، سادھیامرت، سرو تیرتھ، دھنش کوٹی، کْشیر کنڈ، کپی تیرتھ، گایتری و سرسوتی تیرتھ، اور رِن موچن—ہر ایک کے جداگانہ پھل بیان ہوتے ہیں: امرتتوا، برہملوک/شیولोक، یوگ گتی، صحت، فتح، اولاد و دولت، خوشحالی و حسن، بندھن اور قرض سے نجات، اور بُری جنم سے بچاؤ۔ آخر میں کہا گیا ہے کہ اس سیتو تیرتھ-ماہاتمیہ کا پڑھنا یا سننا گناہوں کو مٹا دیتا ہے۔