Previous Verse
Next Verse

Shloka 14

Puruṣottama-kṣetra Māhātmya: Śveta-Mādhava & Matsya-Mādhava; Mārkaṇḍeya-tīrtha Mārjana and Bath Liturgy

श्वेतमाधवमालोक्य समीपे मत्स्यमाधवम् । एकार्णवे जले पूर्वं रूपं रोहितमास्थितः ॥ १४ ॥

śvetamādhavamālokya samīpe matsyamādhavam | ekārṇave jale pūrvaṃ rūpaṃ rohitamāsthitaḥ || 14 ||

شویت‑مادھو کا درشن کر کے اور قریب متسیہ‑مادھو کو دیکھ کر وہ یاد کرتا ہے کہ پہلے ایکارنَو کے جل میں پر بھو نے روہت، یعنی سرخ مچھلی کا روپ دھارا تھا۔

श्वेत-माधवम्Śveta-Mādhava (the white Mādhava)
श्वेत-माधवम्:
कर्म (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootश्वेत + माधव (प्रातिपदिक)
Formकर्मधारयसमास (श्वेतः माधवः); पुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
आलोक्यhaving seen
आलोक्य:
पूर्वकालक्रिया (Prior action)
TypeIndeclinable
Rootआ + लोक् (धातु) → आलोक्य (कृदन्त)
Formक्त्वा-प्रत्यय (absolutive/gerund), अव्ययरूप
समीपेnear, in the vicinity
समीपे:
अधिकरण (Location/अधिकरण)
TypeNoun
Rootसमीप (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी, एकवचन
मत्स्य-माधवम्Matsya-Mādhava (Mādhava as the Fish)
मत्स्य-माधवम्:
कर्म (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootमत्स्य + माधव (प्रातिपदिक)
Formकर्मधारयसमास (मत्स्यरूपः माधवः); पुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
एक-अर्णवेin the single ocean (cosmic flood)
एक-अर्णवे:
अधिकरण (Location/अधिकरण)
TypeNoun
Rootएक + अर्णव (प्रातिपदिक)
Formकर्मधारयसमास (एकः अर्णवः); पुंलिङ्ग, सप्तमी, एकवचन
जलेin water
जले:
अधिकरण (Location/अधिकरण)
TypeNoun
Rootजल (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी, एकवचन
पूर्वम्formerly
पूर्वम्:
क्रियाविशेषण (Temporal modifier)
TypeIndeclinable
Rootपूर्वम् (अव्यय)
Formकालवाचक अव्यय (formerly/earlier)
रूपम्form
रूपम्:
कर्म (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootरूप (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
रोहितम्red/reddish (Rohita)
रोहितम्:
कर्म-विशेषण (Qualifier of object)
TypeAdjective
Rootरोहित (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; ‘रूपम्’ इति विशेष्यस्य विशेषणम्
आस्थितःassumed/took (a form)
आस्थितः:
कर्ता (Subject/कर्ता)
TypeVerb
Rootआ + स्था (धातु) → आस्थित (कृदन्त)
Formक्त-प्रत्यय (past active/PPP in sense of ‘having assumed’), पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; वाक्ये कर्तृवाचक-भावः (finite sense)

Narada (narrating within the Uttara-Bhaga tirtha-mahatmya flow)

Vrata: none

Primary Rasa: adbhuta

Secondary Rasa: bhakti

V
Vishnu
M
Madhava
M
Matsya (Fish incarnation)
S
Sveta-Madhava

FAQs

It links tirtha-darśana (seeing sacred forms) with avatāra-smṛti: by seeing Śveta-Mādhava and Matsya-Mādhava, the devotee recalls Viṣṇu’s saving presence in the primeval flood, strengthening faith and remembrance (smaraṇa-bhakti).

It models bhakti as darśana and smaraṇa—seeing the Lord’s forms at a holy place and inwardly remembering His avatāra deeds—turning pilgrimage into concentrated Viṣṇu-remembrance rather than mere travel.

The verse primarily serves mahatmya and devotional remembrance; indirectly it reflects Purāṇic itihāsa-knowledge used in Dharma practice (how sacred geography and avatāra narratives guide worship and vrata-oriented pilgrimage conduct).