Previous Verse
Next Verse

Shloka 5

Adhyaya 62The Fire-God Enters the Brahmin Youth; Varuthini’s Love-Sickness and Kali’s Disguise

जगाम च त्वरायुक्तस्तया देव्याः निरीक्षितः ।

आदृष्टिपातात्तन्वङ्ग्या निश्वासोत्कम्पिकन्धरम् ॥

jagāma ca tvarāyuktas tayā devyā nirīkṣitaḥ | ādṛṣṭipātāt tanvaṅgyā niśvāsotkampikandharam ||

وہ تیزی سے آگے بڑھا؛ مگر اس الٰہی کنیا کی نظر پڑتے ہی—اس نازک اندام کے کٹاکش کے گرنے سے—اس کی گردن/حلق نِیَسوں کے ساتھ لرز اٹھا۔

जगामwent
जगाम:
Kriyā (क्रिया)
TypeVerb
Rootगम् (धातु)
Formलिट् (Perfect), परस्मैपद, प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन (singular)
and
:
Sambandha (सम्बन्ध/connector)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयबोधक-निपात (conjunction/particle)
त्वरा-युक्तःendowed with haste; hurried
त्वरा-युक्तः:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootत्वरा (प्रातिपदिक) + युक्त (कृदन्त, √युज्)
Formतत्पुरुष-समास; युक्त = क्त-प्रत्ययान्त (past passive participle); पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st case), एकवचन; विशेषण (qualifying the subject)
तयाby her
तया:
Karana (करण)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, तृतीया (3rd case/instrumental), एकवचन
देव्याःof the goddess/lady
देव्याः:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootदेवी (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, षष्ठी (6th case/genitive), एकवचन
निरीक्षितःlooked at; observed
निरीक्षितः:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootनि-ईक्ष् (धातु)
Formकृदन्त; क्त-प्रत्ययान्त (past passive participle); पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; (देव्याः) सम्बन्धेन—‘by the goddess’ (agent implied)
आ-दृष्टि-पातात्from the fall of (her) glance; from a glance
आ-दृष्टि-पातात्:
Apādāna (अपादान)
TypeNoun
Rootआ (उपसर्ग) + दृष्टि (प्रातिपदिक) + पात (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष-समास (दृष्टेः पातः); पुंलिङ्ग, पञ्चमी (5th case/ablative), एकवचन
तनु-अङ्ग्याby the slender-limbed (woman)
तनु-अङ्ग्या:
Karana (करण)
TypeAdjective
Rootतनु (प्रातिपदिक) + अङ्गी (प्रातिपदिक)
Formकर्मधारय-समास (तन्वङ्गी = तन्वङ्गी ‘slender-limbed’); स्त्रीलिङ्ग, तृतीया (3rd case/instrumental), एकवचन
निश्वास-उत्कम्पि-कन्धरम्(him) whose neck trembled with sighs
निश्वास-उत्कम्पि-कन्धरम्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootनिश्वास (प्रातिपदिक) + उत्कम्पि (कृदन्त/प्रातिपदिक) + कन्धर (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष-समास (निश्वासेन उत्कम्पी कन्धरः यस्य); पुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd case/accusative), एकवचन; विशेषण (describing the person who went)
Markandeya (narration)

{ "primaryRasa": "shringara", "secondaryRasa": "adbhuta", "rasaIntensity": 0, "emotionalArcPosition": "", "moodDescriptors": [] }

Power of sight (dṛṣṭi)Erotic psychology in narrativeInvoluntary bodily response

FAQs

The text marks desire by physiological signs (sighing, trembling), implying that unguarded sensory contact can disturb composure—setting the stage for teaching about restraint and mindfulness.

Narrative depiction of kāma; not pañcalakṣaṇa.

The ‘glance’ functions like a subtle transmission (saṅketa) that agitates prāṇa; it dramatizes how saṃskāras can be activated instantly through sense-doors.