Previous Verse
Next Verse

Shloka 10

Adhyaya 11The Son’s Discourse on Embryogenesis, Birth, and the Wheel of Saṃsāra

काठिन्यमग्निना याति भुक्तपीतेन जीवति ।

पुण्यापुण्याश्रयमयी स्थितिर्जन्तोस्तथोदरे ॥

kāṭhinyamagninā yāti bhuktapītena jīvati / puṇyāpuṇyāśrayamayī sthitirjantostathodare

وہ جسمانی آگ (دہاغنی) سے پختگی پاتا ہے اور کھائے پیے ہوئے سے زندہ رہتا ہے۔ یوں رحم میں جیو کی حالت پُنّیہ اور پاپ کے سہارے قائم رہتی ہے۔

काठिन्यम्hardness
काठिन्यम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootकाठिन्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1/2), एकवचन
अग्निनाby fire
अग्निना:
Karana (करण)
TypeNoun
Rootअग्नि (प्रातिपदिक)
Formपुल्लिङ्ग, तृतीया (3), एकवचन
यातिgoes/attains
याति:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootया (धातु)
Formलट् (वर्तमान), परस्मैपद, प्रथमपुरुष, एकवचन
भुक्तपीतेनby what is eaten and drunk (nourishment)
भुक्तपीतेन:
Karana (करण)
TypeNoun
Rootभुज् (धातु) + क्त; पा (धातु) + क्त (कृदन्त-द्वन्द्व)
Formनपुंसकलिङ्ग, तृतीया (3), एकवचन; क्त-प्रत्ययान्त कृदन्तयोः इतरेतर-द्वन्द्वः (भुक्तं च पीतं च)
जीवतिlives
जीवति:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootजीव् (धातु)
Formलट् (वर्तमान), परस्मैपद, प्रथमपुरुष, एकवचन
पुण्यापुण्याश्रयमयीconsisting of reliance on merit and demerit
पुण्यापुण्याश्रयमयी:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootपुण्य + अपुण्य + आश्रय + मय (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1), एकवचन; समाहार-द्वन्द्व (पुण्यापुण्य) + षष्ठी-तत्पुरुष (पुण्यापुण्यस्य आश्रयः) + मयट्/मय (मयी = consisting of)
स्थितिःstate/condition
स्थितिः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootस्थिति (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1), एकवचन
जन्तोःof the creature/embryo
जन्तोः:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootजन्तु (प्रातिपदिक)
Formपुल्लिङ्ग, षष्ठी (6), एकवचन
तथाthus
तथा:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootतथा (अव्यय)
Formअव्यय; तदनुरूपेण (thus/so)
उदरेin the belly/womb
उदरे:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeNoun
Rootउदर (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (7), एकवचन
Didactic narration within the Markandeya Purana’s instructional discourse (speaker not specified in supplied excerpt)

{ "primaryRasa": "shanta", "secondaryRasa": "bhakti", "rasaIntensity": 0, "emotionalArcPosition": "", "moodDescriptors": [] }

Karma (puṇya/apuṇya)EmbryologyDigestive fire (agni) as physiological principle

FAQs

Life is sustained by dependence (food/drink), and one’s experiential condition is ethically charged (puṇya/apuṇya). The verse reinforces responsibility: deeds shape the quality of embodied life from the very start.

Auxiliary ethical-metaphysical teaching; it complements purāṇic cosmology by asserting karmic governance, though it is not itself a pañcalakṣaṇa category.

‘Agni’ can be read as transformative power—both physiological and spiritual. As agni ‘hardens’ the body, tapas/agni ‘matures’ the seeker, converting latent potential into stable realization.