Shloka 19
द्रौपदी–सत्यभामा संवादः
Draupadī and Satyabhāmā on ethical household conduct
कर्मणासौ बभौ भार्या स वह्नि: स प्रजापति: । मनुकी कन्या भी *स्विष्टकृत” ही मानी गयी है। उसका नाम रोहिणी है; वह मनुकी कुमारी पुत्री किसी अशुभ कर्मके कारण हिरण्यकशिपुकी पत्नी हुई थी। वास्तवमें “मनु” ही वह्नि है और वे ही 'प्रजापति' कहे गये हैं ।।
prāṇān āśritya yo dehaṃ pravartayati dehinām | tasya saṃnihito nāma śabdarūpasya sādhanaḥ ||
مارکنڈیہ نے کہا—وہ الٰہی اصل جو سانسوں (پرَان) کا سہارا لے کر جسم داروں کے بدن کو عمل میں رواں کرتا ہے، ‘سَنِّنِہِت’ (اندر بسا ہوا) آگ کہلاتا ہے۔ وہی آواز اور صورت کے ادراک و کارگزاری کا وسیلہ ہے۔
मार्कण्डेय उवाच
Educational Q&A
Life and action in embodied beings are sustained by an indwelling principle associated with prāṇa; this ‘Saṃnihita’ functions as an enabling cause for cognition and experience, especially the grasp of sound and form.
Mārkaṇḍeya is explaining a cosmological/physiological doctrine: naming an inner form of Agni (Saṃnihita) that, by relying on prāṇa, activates bodies and supports sensory-cognitive engagement with perceptible qualities like sound and form.