Sanatsujāta on Vedic Learning, Truth (Satya), and the Discipline of Dama–Tyāga–Apramāda
अन्तवतः: क्षत्रिय ते जयन्ति लोकान् जना: कर्मणा निर्मलेन । ब्रह्मैव विद्वांस्तेन चाभ्येति सर्व नान्य: पन्था अयनाय विद्यते
antavataḥ kṣatriyā te jayanti lokān janāḥ karmaṇā nirmalena | brahmaiva vidvāṁs tena cābhyeti sarvaṁ nānyaḥ panthā ayanāya vidyate, rājan ||
سنَتسُجات نے کہا—اے راجن! لوگ، خصوصاً کشتری، پاکیزہ اور بے عیب عمل کے ذریعے صرف اُن جہانوں کو پاتے ہیں جن کا انجام ہے۔ مگر جو برہمن کا جاننے والا دانا ہے، وہ اسی معرفت کے ذریعے ہمہ گیر برتر حقیقت کو پا لیتا ہے۔ نجات کے لیے علم کے سوا منزل تک کوئی اور راہ نہیں۔
सनत्सुजात उवाच
Pure action can earn exalted but impermanent results (finite lokas), whereas liberation is attained only through knowledge of Brahman; for moksha, jñāna is presented as the sole direct means.
In the Sanatsujātīya section of Udyoga Parva, Sanatsujāta instructs King Dhṛtarāṣṭra on the nature of deathlessness and liberation, contrasting the limited fruits of ritual/ethical action with the liberating attainment that comes from realizing Brahman.