Shloka 8
Vāmadeva’s Rājadharma: Norm-Setting, Counsel, and the Prevention of Rāṣṭra-Vināśa (वामदेव-प्रोक्तं राजधर्मम्)
राजा यदि समर्थ हो तो उत्तम सुखका अनुभव करे और करावे तथा आपत्तिमें पड़ जाय तो उसके निवारणका प्रयत्न करे। ऐसा करनेसे वह सब प्राणियोंका प्रिय होता है और कभी राजलक्ष्मीसे भ्रष्ट नहीं होता ।। अप्रियं यस्य कुर्वीत भूयस्तस्य प्रियं चरेत् । नचिरेण प्रिय: स स्याद् यो5प्रिय: प्रियमाचरेत्,राजाको चाहिये कि यदि किसीका अप्रिय किया हो तो फिर उसका प्रिय भी करे। इस प्रकार यदि अप्रिय पुरुष भी प्रिय करने लगता है तो थोड़े ही समयमें वह प्रिय हो जाता है
apriyaṁ yasya kurvīta bhūyas tasya priyaṁ caret | na cireṇa priyaḥ sa syād yo 'priyaḥ priyam ācaret ||
اگر بادشاہ صاحبِ استطاعت ہو تو عمدہ آسودگی خود بھی پائے اور رعایا کو بھی دلائے، اور اگر آفت میں پڑ جائے تو اس کے دفع کرنے کی کوشش کرے۔ ایسا کرنے سے وہ تمام جانداروں کا محبوب بنتا ہے اور کبھی شاہی اقبال سے محروم نہیں ہوتا۔ بادشاہ کو چاہیے کہ اگر اس نے کسی کو ناخوش کیا ہو تو بعد میں اس کے لیے خوشگوار کام بھی کرے؛ جو شخص ناخوشی کے بعد خیرخواہی اختیار کرے، وہ تھوڑے ہی عرصے میں محبوب ہو جاتا ہے۔
वामदेव उवाच
Educational Q&A
If one has caused displeasure, one should intentionally follow it with a pleasing, beneficial act; goodwill after harm quickly restores affection and trust.
In Śānti Parva’s instruction on rājadharma, the sage Vāmadeva addresses the ideal conduct of a king, emphasizing reconciliation and the political-ethical value of making amends.