राजधर्मः—प्रमादवर्जनं, दण्डनीतिः, दुर्बलरक्षणम्
Royal Dharma: Vigilance, Just Punishment, Protection of the Vulnerable
यदि मनुष्योंका सम्मान किया जाय तो वे सम्मान-दाताके हितके लिये अपने पुत्रों और स्त्रियोंको भी छोड़ देते हैं। समस्त प्राणियोंको अपने पक्षमें मिलाये रखना
yadi manuṣyāṇāṁ sammānaḥ kriyate tarhi te sammāna-dātuḥ hitāya svaputrān striyaś ca api tyajanti | sarva-prāṇināṁ svapakṣe saṅgrahaḥ, dānam, madhura-vacanam, pramāda-tyāgaḥ, bahiḥ-antar-śaucaṁ ca—etāni rājña aiśvarya-vardhanāni mahā-sādhanāni | māndhātaḥ, tvam etāsu sarvāsūktāsu kadācit pramādaṁ mā kṛthāḥ || apramatto bhaved rājā chidra-darśī parātmanoḥ | nāsyacchidraṁ paraḥ paśyec chidreṣu param anviyāt ||
اُتَتھْیَہ نے کہا—اگر لوگوں کی عزت کی جائے تو وہ عزت دینے والے کے فائدے کے لیے اپنے بیٹوں اور بیویوں تک کو چھوڑ دیتے ہیں۔ سب جانداروں کو اپنے ساتھ ملائے رکھنا، دان دینا، میٹھے بول بولنا، غفلت ترک کرنا، اور ظاہر و باطن کی پاکیزگی قائم رکھنا—یہ بادشاہ کی خوشحالی بڑھانے کے بڑے بڑے وسائل ہیں۔ اے ماندھاتا! ان باتوں میں کبھی بے پروائی نہ کرنا۔ بادشاہ کو ہمیشہ بیدار رہنا چاہیے؛ وہ دشمن اور اپنے دونوں کے رخنے (کمزوریاں) دیکھے۔ وہ کوشش کرے کہ دشمن اس کے رخنوں کو صاف نہ دیکھ پائے؛ لیکن اگر دشمن کی کمزوریاں معلوم ہو جائیں تو بلا تاخیر انہی پر دباؤ ڈالے اور حملہ کرے۔
उतथ्य उवाच
A king’s power rests on ethical statecraft: honor people to secure loyalty, practice generosity and gentle speech, maintain inner and outer purity, and above all remain vigilant—conceal one’s own vulnerabilities while discerning and acting upon the enemy’s weaknesses.
In the Śānti Parva’s instruction on rāja-dharma, the sage Utathya counsels King Māndhātṛ on practical governance: how to build allegiance through respect and gifts, cultivate disciplined conduct, and apply strategic alertness in dealing with rivals.