Āścarya-kathana: Brāhmaṇa–Nāga Dialogue on Sūrya (Vivasvat) and the ‘Second Sun’ Phenomenon
वीरणकश्चाप्यधीत्यैनं रैभ्याय मुनये ददौ । रैभ्य: पुत्राय शुद्धाय सुव्रताय सुमेधसे
vaiśampāyana uvāca |
vīraṇakaś cāpy adhītyainaṃ raibhyāya munaye dadau |
raibhyaḥ putrāya śuddhāya suvratāya sumedhase ||
وَیشَمپایَن نے کہا—ویرن نے بھی اس تعلیم کو پڑھ کر رِیَبھْی مُنی کو سونپ دیا۔ رِیَبھْی نے پھر اسے اپنے بیٹے کو دیا—جو آچارن میں پاکیزہ، ورتوں میں ثابت قدم اور اعلیٰ فہم و فراست والا تھا۔ یوں نارائن کے دہنِ مبارک سے صادر ہونے والا ساتوت-دھرم اہلِ صلاحیت کے ہاتھوں میں منتقل ہوتا رہا، مگر زمانے کے گردش میں وہ پھر پردۂ خفا میں چلا گیا۔
वैशम्पायन उवाच
The verse emphasizes that sacred dharma—here identified as Sātvata dharma associated with Nārāyaṇa—must be preserved through disciplined study and responsible transmission to qualified, ethically pure recipients (śuddha, suvrata, sumedhas).
Vaiśampāyana recounts a chain of transmission: Vīraṇaka learns the doctrine and teaches it to the sage Raibhya; Raibhya then teaches it to his worthy son. The broader context notes that despite such transmission, the teaching later becomes obscured or lost.