Previous Verse
Next Verse

Shloka 1106

Atithi-satkāra and the Consolation of Wise Counsel (अतिथिसत्कारः प्रज्ञानवचनस्य च पराश्वासनम्)

आवयो: सहसागच्छद्‌ बदर्याश्रममन्तिकात्‌ । रुद्रने क्रोधपूर्वक अपने प्रज्वलित त्रिशूलका बारंबार प्रयोग किया। वह त्रिशूल दक्षके विस्तृत यज्ञको भस्म करके सहसा बदरिकाश्रममें हम दोनों (नर और नारायण) के निकट आ पहुँचा

āvayoḥ sahasāgacchad badaryāśramam antikāt | rudreṇa krodhapūrvakaṁ prajvalita-triśūlasya bāraṁbāraṁ prayogaḥ kṛtaḥ | sa triśūlo dakṣasya vistṛta-yajñaṁ bhasmīkṛtya sahasā badaryāśrame asmākaṁ dvayoḥ (nara-nārāyaṇayoḥ) nikaṭam ājagāma |

وہ قریب ہی سے اچانک بدری آشرم کی طرف لپکا۔ غضب میں رُدر نے اپنا شعلہ زن ترشول بار بار پھینکا۔ وہی ترشول دَکش کے وسیع یَجْن کو خاکستر کر کے تیزی سے بدری آشرم میں آیا اور ہم دونوں—نر اور نارائن—کے قریب آن پہنچا۔

आवयोःof us two
आवयोः:
Adhikarana
TypePronoun
Rootअहम् (युष्मद्-प्रत्ययवत् द्विवचन-प्रयोगः)
Form—, षष्ठी, द्विवचन
सहसाsuddenly
सहसा:
Adhikarana
TypeIndeclinable
Rootसहसा
आगच्छत्came/arrived
आगच्छत्:
Karta
TypeVerb
Rootगम्
Formलङ् (अनद्यतनभूत), प्रथम, एकवचन
बदरी-आश्रमम्the Badarī hermitage
बदरी-आश्रमम्:
Karma
TypeNoun
Rootबदरी-आश्रम
Formपुं, द्वितीया, एकवचन
अन्तिकात्from near (the vicinity)
अन्तिकात्:
Apadana
TypeNoun
Rootअन्तिक
Formनपुं, पञ्चमी, एकवचन

तामिन्द्र उवाच गच्छ नहुषस्त्वया वाच्योथ<पूर्वेण मामृषियुक्तेन यानेन त्वमधिरूढ

R
Rudra (Śiva)
D
Dakṣa
B
Badaryāśrama (Badarī hermitage)
T
Triśūla (trident)
N
Nara
N
Nārāyaṇa
D
Dakṣa’s yajña (sacrifice)

Educational Q&A

The passage contrasts wrathful force with disciplined steadiness: anger-driven power can destroy even sacred enterprises like yajña, while dharmic ascetics (Nara–Nārāyaṇa) remain composed and unshaken amid overwhelming threats.

Rudra, enraged, repeatedly uses his blazing trident; after it burns Dakṣa’s great sacrifice to ashes, the trident rushes to Badarī-āśrama and comes near Nara and Nārāyaṇa, setting the stage for their response to a divine weapon and the ethical implications of anger.