Shloka 8
धर्मस्य बहुद्वारत्वम् — Nārada’s Audience with Indra (Śānti-parva 340)
शेषेभ्यश्चैव वक््त्रेभ्यश्तुर्वेदान् गिरन् बहुन् । आरण्यकं जगौ देवो हरिनारायणो वशी,सबको वशमें रखनेवाले वे भगवान् नारायण हरि एक मुखसे तो ओड़्कार तथा उससे सम्बन्ध रखनेवाली गायत्रीका जप करते थे एवं अन्यान्य मुखोंसे चारों वेदों और उनके आरण्यकभागका गान कर रहे थे
śeṣebhyaś caiva vaktrebhyaś caturvedān giran bahūn | āraṇyakaṃ jagau devo harinārāyaṇo vaśī ||
اپنے باقی ماندہ دہانوں سے خودضبط رکھنے والے ربّ ہری-نارائن نے متعدد اندازِ تلاوت میں چاروں ویدوں کا ورد کیا اور ان کے آرانْیک حصّوں کا بھی گیت گایا۔ ایک دہان سے وہ اومکار اور اس سے وابستہ گایتری کا جپ کر رہے تھے، اور دوسرے دہانوں سے مسلسل ویدک وحی کی آواز جاری تھی۔
भीष्म उवाच
Educational Q&A
The verse presents Nārāyaṇa as the sovereign source and sustainer of Vedic revelation: disciplined, all-controlling, and continuously engaged in sacred utterance. Ethically, it elevates self-mastery (vaśitva) and reverent alignment with śruti (Veda) as foundations of dharma.
Bhīṣma describes a vision of Hari-Nārāyaṇa reciting the Vedas: with one mouth devoted to the primal sacred utterance and its associated Gāyatrī, and with other mouths chanting the four Vedas along with their Āraṇyaka portions, emphasizing the Lord’s comprehensive embodiment of sacred knowledge.