Shloka 137
Adhyāya 284: Tapas as a Corrective to Household Attachment
Parāśara’s Instruction
सूचीरोमा हरिश्मश्रुरूर्ध्वकेशश्वलाचल: । गीतवादित्रतत्त्वज्ञो गीतवादनकप्रिय:,रोएँ सूईके समान हैं। दाढ़ी-मूछ काली है। सिरके बाल ऊपरकी ओर उठे हुए हैं। आप चराचर-स्वरूप हैं। गाने-बजानेके तत्त्वको जाननेवाले हैं। गाना-बजाना आपको अधिक प्रिय है
sūcīromā hariśmaśrur ūrdhvakeśaś calācalaḥ | gītavāditratattvajño gītavādanakapriyaḥ ||
بھیشم نے کہا—اس کے بدن کے رونگٹے سوئی کی مانند ہیں؛ داڑھی اور مونچھ سیاہ ہیں؛ سر کے بال اوپر کی طرف کھڑے ہیں۔ وہ متحرک و ساکن—دونوں جہانوں کا پیکر ہے۔ وہ گیت اور ساز کے اصولوں کا جاننے والا ہے، اور گانا بجانا اسے خاص طور پر محبوب ہے۔
भीष्म उवाच
Educational Q&A
The verse highlights a figure marked by unusual ascetic/cosmic traits yet also refined knowledge of the arts: true excellence can include mastery of aesthetic disciplines (song and instruments) alongside a broader, all-encompassing vision of reality (calācala—moving and unmoving).
In Bhīṣma’s discourse in the Śānti Parva, he is describing a particular being/person by distinctive physical signs and capacities—especially his comprehensive nature and his expertise and fondness for music—within a larger didactic context.