Shloka 35
श्रेयो-धर्मकर्मविचारः
Inquiry into Śreyas, Dharma, and Karma
गतिं च यां दर्शनमाह देवो गत्वा शुभं दर्शनमेव चापि । गति: पुनर्वर्णकृता प्रजानां वर्णस्तथा कालकृतोडसुरेन्द्र,“असुरेन्द्र! देवराज इन्द्रने मंगलमय तत्त्वज्ञान प्राप्त करके हमारे निकट जिस गति और दर्शन-शास्त्रका वर्णन किया है, वह प्राणियोंकी वर्णजनित गति है अर्थात् शुक्लवर्णवालोंको वही सिद्धि प्राप्त होती है। वह वर्ण कालकृत माना गया है
gatiṃ ca yāṃ darśanam āha devo gatvā śubhaṃ darśanam eva cāpi | gatiḥ punar varṇakṛtā prajānāṃ varṇas tathā kālakṛto ’surendra ||
بھیشم نے کہا—اے اسُرِندر! دیوتا (اِندر) نے شُبھ درشن—مبارک بصیرتِ حقیقت—پا کر جس ‘گتی’ اور ‘درشن-شاستر’ کا بیان کیا، وہی ہے۔ مگر مخلوقات کی گتیاں پھر ‘ورن’ کے مطابق کہی گئی ہیں؛ اور وہ ورن بھی، اے اسُرِندر، ‘کال’ کا بنایا ہوا مانا گیا ہے۔
भीष्म उवाच