Adhyāya 262: Śabda-brahman, Para-brahman, and the Ethics of Tyāga
Kapila–Syūmaraśmi Saṃvāda
उत्पन्नत्यागिन: सर्वे जना आसन्नमत्सरा: । प्राचीन कालके ब्राह्मण सत्यभाषण और इन्द्रिय-संयमरूप यज्ञका अनुष्ठान करते थे। वे परम पुरुषार्थ (मोक्ष)के प्रति लोभ रखते थे, उन्हें लौकिक धनकी प्यास नहीं रहती थी, वे उस ओरसे सदा तृप्त रहते थे। वे सब लोग प्राप्त वस्तुका त्याग करनेवाले और ईर्ष्या-द्वेषसे रहित थे
utpanna-tyāginaḥ sarve janā āsann amatsarāḥ | prācīna-kālake brāhmaṇāḥ satya-bhāṣaṇaṃ ca indriya-saṃyama-rūpa-yajñasya anuṣṭhānaṃ kurvanti sma | te parama-puruṣārthaṃ (mokṣaṃ) prati lobhaṃ dadhati sma; teṣāṃ laukika-dhana-tṛṣṇā na āsīt; tatra te sadā tṛptā āsan | te sarve prāpta-vastu-tyāginaḥ īrṣyā-dveṣa-rahitāś ca āsan |
قدیم زمانے میں سب لوگ حاصل شدہ چیز کو چھوڑ دینے والے اور حسد و مَتسر سے پاک تھے۔ اس عہد کے برہمن سچ بولنے اور حواس پر ضبط کو ہی یَجْیَ کی صورت میں انجام دیتے تھے۔ ان کی رغبت اعلیٰ ترین پرُشارتھ—موکش—کی طرف تھی؛ دنیاوی دولت کی پیاس انہیں نہ تھی، اور اس باب میں وہ ہمیشہ قانع رہتے تھے۔ وہ سب کے سب رشک و عداوت سے خالی تھے۔
चुलाधार उवाच