Shloka 15
Adhyāya 240: Indriya–Manas–Buddhi–Ātman — The Inner Hierarchy and Restraint (इन्द्रिय-मनस्-बुद्धि-आत्म-क्रमः)
योगी मन और इन्द्रियोंको एकाग्र करके रातके पहले और पिछले पहरमें ध्यानस्थ होकर मनको आत्मामें लगावे ।।
jantoh pañcendriyasya asya yad ekaṁ chidram indriyam | tato 'sya sravate prajñā dhṛteḥ pādād ivodakam | sattva-saṁsevanād dhīro nidrām ucchettum arhati ||
ویاس نے کہا—پانچ حواس والے اس جاندار میں اگر ایک حِس بھی ‘سوراخ’ بن جائے، یعنی اپنے موضوعات کی طرف باہر بہنے لگے، تو اس کی دانائی یوں رِس جاتی ہے جیسے سوراخ والے برتن سے پانی بہہ نکلتا ہے۔ پس ثابت قدم مرد کو سَتْو (صفائی و توازن) کی پرورش کر کے نیند اور سستی کو کاٹ دینے کے لائق ہونا چاہیے۔ یوگ میں بتائے گئے عیوب—کام، غضب، لالچ، خوف اور خواب/نیند—انہیں جڑ سے اکھاڑ دو؛ غضب کو شَم (دل کی لگام) سے، کام کو ضدّی ارادے کے ترک سے، اور کاہلی کو سَتْو کے مسلسل سہارے سے مغلوب کرو۔
व्यास उवाच
Educational Q&A
Even a single unguarded sense can drain discernment and steadiness; therefore one should practice disciplined restraint and cultivate sattva to uproot torpor and the major yogic faults (desire, anger, greed, fear, and sleep).
In the Śānti Parva’s instruction on inner discipline, Vyāsa teaches by analogy: like water escaping through a small hole, wisdom escapes when any one sense turns outward unchecked; he then prescribes sattvic cultivation and specific methods of conquering inner enemies.