Yoga-kṛtya (योककृत्य) — Vyāsa on Sense-Restraint, Obstacles, and Brahman-Realization
केचित् पुरुषकार तु प्राहु: कर्मसु मानवा: । दैवमित्यपरे विप्रा: स्वभावं भूतचिन्तका:
kecit puruṣakāraṃ tu prāhuḥ karmasu mānavāḥ | daivam ity apare viprāḥ svabhāvaṃ bhūtacintakāḥ ||
انسانوں میں کچھ لوگ اعمال کی کامیابی میں مردانہ کوشش (پُرشارتھ) ہی کو اصل مانتے ہیں۔ بعض اہلِ علم برہمن تقدیر (دَیو) کو فیصلہ کن قوت کہتے ہیں؛ اور عناصر پر غور کرنے والے ناستک لوگ فطرتِ ذاتی (سْوَبھاو) ہی کو نتیجے کی علت ٹھہراتے ہیں۔
व्यास उवाच
The verse presents three competing explanations for the success of actions—personal effort (puruṣakāra), destiny/providence (daiva), and innate nature (svabhāva)—inviting reflection on moral responsibility and how one should attribute outcomes.
In Śānti Parva’s reflective discourse, Vyāsa introduces a philosophical debate by reporting differing viewpoints held by various groups, setting up a broader inquiry into causality, agency, and the grounds for ethical action.