Shloka 37
Dasyu-maryādā and Buddhi-guided Rāja-nīti (दस्युमर्यादा तथा बुद्धिप्रधान-राजनीति)
ब्रह्मदत्त तवाच कृतस्य चैव कर्तुश्न सख्यं संधीयते पुनः । वैरस्योपशमो दृष्ट: पापं नोपाश्लुते पुन:
brahmadatta uvāca—kṛtasya caiva kartuś ca sakhyaṃ sandhīyate punaḥ | vairasyopaśamo dṛṣṭaḥ pāpaṃ nopāśnute punaḥ ||
برہمدت نے کہا—اے پوجنی! جس نے ظلم سہا اور جس نے وہ ظلم کیا، ان دونوں کے درمیان دوبارہ دوستی قائم ہو سکتی ہے۔ دیکھا گیا ہے کہ جب بدلہ لے لیا جائے تو دشمنی دب جاتی ہے اور خطاکار پر اس گناہ کا بوجھ پھر نہیں رہتا؛ اس لیے خطاکار اور ستم سہنے والے میں پھر سے صلح ممکن ہو جاتی ہے۔
ब्रह्मदत्त उवाच
Educational Q&A
The verse argues that hostility can subside after retaliation, making renewed friendship possible between offender and victim; it frames retaliation as a mechanism that ‘settles’ enmity and ends further moral liability being pressed upon the wrongdoer.
Brahmadatta is presenting a moral-psychological observation in a discourse on conduct: he claims that once vengeance has been taken, the heat of enmity cools and reconciliation between the parties can be re-established.