Shloka 43
Daṇḍa-svarūpa-nirūpaṇa
The Nature, Forms, and Function of Daṇḍa
सर्वान् कामान् कामयानो हि धीर: सत्त्वेनाल्पेनाप्रुते हीनदोष: । यश्षात्मान प्रार्थयते<र्थ्यमानै: श्रेय:पात्रं पूरयते च नाल्पम्
sarvān kāmān kāmayāno hi dhīraḥ sattvenālpenāprute hīna-doṣaḥ | yaś cātmānaṃ prārthayate 'rthyamānaiḥ śreyaḥ-pātraṃ pūrayate ca nālpam ||
بھیشم نے کہا—تمام لذتوں کی خواہش رکھتے ہوئے بھی جو ثابت قدم اور صاحبِ تمیز شخص تھوڑے سے بھی باطنی صفا کے سہارے بے عیب اور بے آلودہ رہے، وہ گھٹتا نہیں۔ اور جب دنیاوی مقاصد کے لیے مانگنے والوں کے درمیان بھی وہ اپنے نفس کے حقیقی خیر (شریَس) ہی کو طلب کرے، تو وہ ثواب و فلاح کے ظرف کو تھوڑا نہیں بلکہ بہت بھر دیتا ہے۔
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Desire by itself is not the final measure of a person; what matters is inner purity (sattva), freedom from corruption and faults, and a deliberate orientation toward śreyas (the higher good). Even amid worldly requests and pressures, the wise person who seeks the self’s true welfare accumulates abundant merit and well-being.
In the Shanti Parva’s instruction on dharma and right conduct, Bhishma continues advising Yudhishthira. Here he characterizes the dhīra (steadfast wise person): even if such a person moves among worldly desires and petitioners, his untainted nature and pursuit of śreyas make him a source and receptacle of great good rather than moral decline.