Kārttikeya-Abhiṣecana: Mātṛgaṇa-Nāma Saṃkīrtana and Skanda’s Commission
कुछ विषधर सर्पोंके समान जान पड़ते थे। कोई चीर धारण करते थे और किन्हीं- किन्हींके मुख गायके नथुनोंके समान प्रतीत होते थे। किन्हींके पेट बहुत मोटे थे और किन्हींके अत्यन्त कृश। कोई शरीरसे बहुत दुबले-पतले थे तो कोई महास्थूलकाय दिखायी देते थे ।।
hṛasvagrīvā mahākarṇā nānāvyālavibhūṣaṇāḥ | gajendracarmavasanās tathā kṛṣṇājināmbarāḥ ||
وَیشَمپایَن نے کہا— وہ بےشمار عجیب صورتوں میں دکھائی دیتے تھے: بعض زہریلے سانپوں جیسے، بعض پھٹے پرانے کپڑے پہنے ہوئے، اور بعض کے چہرے گائے کے نتھنوں جیسے محسوس ہوتے تھے۔ بعض کے پیٹ بہت موٹے تھے اور بعض نہایت دبلے؛ کوئی بدن سے بہت لاغر و نحیف تھا تو کوئی نہایت بھاری بھرکم دکھائی دیتا تھا۔ ان کی گردنیں چھوٹی اور کان بہت بڑے تھے؛ انہوں نے طرح طرح کے سانپ زیور کی طرح پہن رکھے تھے۔ کوئی ہاتھی کی کھال لپیٹے ہوئے تھا اور کوئی کالے ہرن کی کھال (کرشن اجِن) اوڑھے ہوئے تھا۔
वैशम्पायन उवाच
The passage highlights how striking external marks—garments, ornaments, bodily features—can indicate severe austerity, wildness, or abnormality, but it implicitly cautions that true dharma is not guaranteed by appearance alone; inner conduct and intent remain decisive.
Vaiśampāyana describes a group of frightening, oddly formed beings/ascetic-like figures, detailing their bodies and attire—snakes as ornaments, elephant-hide or black antelope-skins—creating an ominous atmosphere within the war-time setting of Śalya Parva.