Shloka 463
धृतराष्ट्रविलापः — Dhṛtarāṣṭra’s Lament and Inquiry (Śalya-parva, Adhyāya 2)
यस्तु भाग्यसमायुक्त: स शुभं प्राप्तुयान्नर: । निश्चय ही मनुष्य अपना-अपना भाग्य लेकर उत्पन्न होता है, जो सौभाग्यसे सम्पन्न होता है, उसे ही शुभ फलकी प्राप्ति होती है
yastu bhāgyasamāyuktaḥ sa śubhaṃ prāptuyān naraḥ | niścayaṃ hi manuṣyaḥ sva-svaṃ bhāgyaṃ lekara utpannaḥ bhavati, yaḥ saubhāgyena sampannaḥ sa eva śubha-phalakī prāptiṃ labhate |
جو شخص نیک بختی (سعادت) سے بہرہ مند ہو، وہی شُبھ (نیک) کو پاتا ہے۔ یہ بات یقینی سمجھی جاتی ہے کہ انسان اپنا اپنا حصۂ تقدیر لے کر ہی پیدا ہوتا ہے؛ جسے موافق قسمت حاصل ہو، وہی شُبھ پھل تک پہنچتا ہے۔
धघतयाट्र उवाच
Educational Q&A
The verse emphasizes the role of one’s allotted fortune (bhāgya) in the attainment of auspicious outcomes: people are born with their own destiny, and favorable results are said to come to those endowed with good fortune.
In the Shalya Parva’s early discourse, the speaker presents a reflective, deterministic observation about human life—linking success and auspicious outcomes to one’s pre-existing lot—serving as counsel or commentary amid the war’s grim uncertainties.