Dyūta-kathā-praśnaḥ — Inquiry into the Dice-Game Calamity
यही सोचते-सोचते महातेजस्वी युधिष्ठिरने अपने सब भाइयोंसे कहा--'पुरुषसिंहो! महर्षि व्यासने मुझसे जो कहा है
vaiśampāyana uvāca | evaṃ cintayann eva mahātejā yudhiṣṭhiraḥ sarvān bhrātṝn uvāca— “puruṣasiṃhāḥ! maharṣir vyāso mayi yad avadat tat yuṣmābhir api śrutam eva. tasya vacanaṃ śrutvāhaṃ maraṇe niścayaṃ kṛtavān. tāta! yadi sarvakṣatriyavināśe vidhātā mām eva nimittaṃ kartum icchati, kālo mām evāsya anarthasya kāraṇaṃ kṛtavān, tarhi mama jīvitena kiṃ prayojanam?” iti rājñaḥ vacanaṃ śrutvā arjuna uvāca— “mā rājan kaśmalaṃ ghoraṃ praviśo buddhināśanam. sampradhārya mahārāja yat kṣemaṃ tat samācara.”
ویشَمپاین نے کہا—یوں سوچتے سوچتے مہاتجسوی یُدھِشٹھِر نے اپنے سب بھائیوں سے کہا—“اے شیر دل مردو! مہارشی ویاس نے مجھ سے جو کہا تھا، تم نے سنا ہے۔ اُن کی بات سن کر میں نے مرنے کا عزم کر لیا ہے۔ عزیزو! اگر مقدّر کرنے والے کی یہی چاہت ہے کہ تمام کشتریوں کی ہلاکت میں مجھے ہی آلۂ کار بنایا جائے، اگر کال (زمانہ) نے مجھے ہی اس آفت کا سبب ٹھہرایا ہے، تو پھر میرے جینے کا کیا مقصد؟” بادشاہ کی یہ باتیں سن کر ارجن نے جواب دیا—“اے راجن! اس ہولناک مایوسی میں داخل نہ ہوں؛ یہ عقل کو برباد کر دیتی ہے۔ اے مہاراج! خوب سوچ بچار کر کے جو بھلائی کا راستہ ہو، وہی اختیار کیجیے۔”
वैशम्पायन उवाच
Arjuna warns that despair (kaśmala) is not merely emotion but a force that ruins judgment (buddhināśana). The ethical directive is to deliberate calmly (sampradhārya) and choose the course that leads to true welfare (kṣema), rather than acting from guilt or fatalism.
Yudhiṣṭhira, shaken by Vyāsa’s words and the prospect of widespread kṣatriya destruction, interprets himself as the instrument of fate and resolves on death. Arjuna counters by urging him not to succumb to mental collapse and to act after careful reflection on what is beneficial and right.