Shloka 3
Jarāsandha–Vāsudeva Saṃvāda: Kṣātra-Dharma, Pride, and the Ethics of Coercion
Sabhā Parva, Adhyāya 20
मयि नीतिर्बलं भीमे रक्षिता चावयोर्जय: । मागध॑ साधयिष्याम इष्टिं त्रय इवाग्नय:
mayi nītir balaṁ bhīme rakṣitā cāvayor jayaḥ | māgadhaṁ sādhayiṣyāma iṣṭiṁ traya ivāgnayaḥ ||
وایو دیو نے کہا—مجھ میں نیتی (حکمتِ تدبیر) ہے، بھیم میں بَل (قوت) ہے، اور ارجن ہم دونوں کا محافظ اور فتح کی ضمانت ہے؛ لہٰذا جیسے تین مقدس آگیں مل کر یَجْن کو کامیاب کرتی ہیں، ویسے ہی ہم تینوں متحد ہو کر مگدھ راج (جراسندھ) کے وध کا کام پورا کریں گے۔
वायुदेव उवाच
Educational Q&A
The verse teaches coordinated dharmic action: success arises when prudence (nīti), strength (bala), and protection/support (rakṣaṇa) work together. It frames political and martial duty as disciplined, purposeful, and ethically ordered—like a sacrifice completed only when all essential elements cooperate.
Vāyu-deva (invoked as Bhīma’s divine source) expresses confidence that the trio—strategic counsel, Bhīma’s might, and Arjuna’s safeguarding presence—will together accomplish the mission of killing Jarāsandha, the powerful king of Magadha, using the analogy of the three ritual fires that complete a sacrifice.