अध्याय २९: कर्णस्य शल्यं प्रति शापस्मरणं च युद्धनिश्चयः | Chapter 29: Karṇa recalls curses to Śalya and declares resolve for battle
फिर सात्यकिने भी लौटकर कर्णको तीखे बाणोंसे घायल करके पुनः उसे एक सौ निन्यानबे भयंकर बाण मारे ।।
tataḥ sātyakine bhūyaḥ pratyāgatya karṇam iṣubhis tīkṣṇair viddhvā punar enam ekonaviṃśatiśataṃ ghorān bāṇān avākirat | tataḥ pravīrāḥ pārthānāṃ sarve karṇam apīḍayan | yudhāmanyuḥ śikhaṇḍī ca draupadeyāḥ prabhadrakāḥ | uttamaujā yuyutsuś ca nakulaḥ sahadeva eva ca | dhṛṣṭadyumno 'tha cedyāś ca kārūṣā matsyakekayāḥ | balavāṃś cekitānaś ca dharmarājo yudhiṣṭhiraḥ | ete rathāś ca aśvārohā gajārohāḥ padātayaḥ | raṇe karṇaṃ samantād ghorair astrāṇi śastrāṇi ca varṣayām āsuḥ | bhīṣaṇāni vacāṃsi bruvāṇāḥ karṇavadhaṃ niścitya tasthuḥ ||
سنجے نے کہا—ساتیہ کی پھر پلٹ آیا اور تیز تیروں سے کرن کو زخمی کر کے، ایک سو انیس ہولناک تیروں کی بارش اس پر کر دی۔ پھر پانڈو پُتروں کی طرف کے سب نامور سورما—یُدھامنیُو، شکھنڈی، دروپدی کے پانچوں بیٹے، پربھدرک، اُتّمَوجا، یُیُتسو، نکُل اور سہدیَو، دھِرِشتدیُمن، چیدی اور کاروش، نیز متسیہ اور کیکَیَ کی فوجیں—اور ان کے ساتھ زورآور چیکِتان اور اپنے ورت میں ثابت قدم دھرم راج یُدھِشٹھِر—یہ سب رتھی، گھڑ سوار، ہاتھی سوار اور پیادے میدانِ جنگ میں کرن کو چاروں طرف سے گھیر کر طرح طرح کے ہتھیاروں اور استروں کی بارش کرنے لگے۔ سخت اور دہشت انگیز کلمات کہتے ہوئے وہ سب وہاں کرن کے وध پر پختہ ارادہ کیے کھڑے تھے۔
संजय उवाच
The passage highlights how war amplifies collective resolve and hostility: many warriors unite to bring down a single powerful opponent. Ethically, it shows the tension between kṣatriya-duty (ending a dangerous enemy to protect one’s side) and the hardening of intention—‘having resolved to kill’—which can eclipse compassion and restraint even among dharma-minded leaders.
Sātyaki turns back to re-engage Karṇa, wounds him with sharp arrows, and follows with a heavy volley. Then leading Pāṇḍava-aligned heroes and allied contingents—named one by one—surround Karṇa from all sides and shower him with various weapons, declaring fierce words and standing determined on his death.