Mahabharata Adhyaya 201
Drona ParvaAdhyaya 20164 Versesक्षणभर को कौरव-पक्ष के पक्ष में—नारायणास्त्र से पाण्डव-सेना पर प्रलय-सा दबाव; फिर कृष्ण-नीति से पाण्डवों की रक्षा और अस्त्र का शमन।

Adhyaya 201

Chapter Arc: रणभूमि में द्रोणपुत्र अश्वत्थामा उन्मत्त वेग से शत्रु-सैन्य को भल्लों से काटता हुआ शवों के पर्वत-से ढेर लगा देता है; उसी क्षण वह नारायणास्त्र के प्रयोग का संकल्प कर युद्ध का स्वरूप ही बदल देता है। → नारायणास्त्र सर्वत्र फैलता है; उसके तेज से पाण्डव-सेना का बल क्षीण होने लगता है और धर्मपुत्र युधिष्ठिर भय व खेद से भर उठते हैं। भीमसेन जैसे महाबली भी उस दिव्यास्त्र की ज्वालामय बाण-वृष्टि में घिरते दिखते हैं; पाण्डव-पक्ष में हाहाकार मचता है। → श्रीकृष्ण उपाय बताते हैं—अस्त्रों का त्याग, शस्त्र नीचे रखना, विनयपूर्वक स्थिर रहना; जैसे ही पाण्डव-सेना शस्त्र छोड़ती है, नारायणास्त्र का प्रचण्ड वेग शान्त होने लगता है और अश्वत्थामा का संहार-उन्माद निष्फल पड़ता है। → पाण्डव-सेना कृष्ण-वचन से बच जाती है; युधिष्ठिर का त्रास उतरता है और युद्ध में यह स्पष्ट हो जाता है कि दिव्यास्त्र के सामने अहंकार नहीं, समर्पण ही रक्षा है। अश्वत्थामा की क्रूरता और पाण्डवों की विवेकशीलता का तीखा विरोध उभरता है। → अस्त्र-शमन के बाद भी रण की आग बुझती नहीं—अश्वत्थामा का क्रोध और प्रतिशोध-भाव आगे किस पर टूटेगा, यह अनिश्चित रह जाता है।

Shlokas

Verse 1

ऑपनआ कराता छा अकाल नवनवरत्याधिकशततमो< ध्याय: अश्वत्थामाके द्वारा नारायणास्त्रका प्रयोग

سنجے نے کہا—اے راجن! تب درون کے بیٹے اشوتھاما نے دشمن لشکر کا ہولناک قتلِ عام شروع کیا۔ یُگ کے اختتام پر زمانے کے اشارے سے چلنے والی موت (انتک/یَم) کی مانند وہ گویا تمام جانداروں کی ہلاکت پر آمادہ ہو گیا۔

Verse 2

ध्वजद्रुमं शस्त्रशुड्रंं हतनागमहाशिलम्‌ । अश्वकिम्पुरुषाकीर्ण शरासनलतावृतम्‌

جھنڈے گویا درخت تھے، ہتھیار اس کی چوٹیاں، اور مارے گئے ہاتھیوں کے عظیم جسم اس کی بڑی بڑی چٹانیں۔ گھوڑوں سے وہ یوں بھرا تھا جیسے اس پہاڑ پر کِمپورُش بستے ہوں؛ اور کمانوں اور ان کی تانتوں کی بیلوں کی طرح پھیلاؤ نے اسے ڈھانپ رکھا تھا۔

Verse 3

क्रव्यादपक्षिसंघुष्ट भूतयक्षगणाकुलम्‌ । निहत्य शात्रवान्‌ भल्लै: सोडचिनोदू देहपर्वतम्‌

تیز بھلّوں سے دشمن جنگجوؤں کو قتل کر کے اس نے لاشوں کا پہاڑ سا ڈھیر لگا دیا۔ وہ ہولناک ٹیلہ گوشت خور پرندوں کی چیخ و پکار سے گونجتا تھا اور یوں معلوم ہوتا تھا جیسے بھوتوں اور یکشوں کے جتھے اس پر چھائے ہوئے ہوں۔

Verse 4

ततो वेगेन महता विनद्य स नरर्षभ: । प्रतिज्ञां आ्रावयामास पुनरेव तवात्मजम्‌,नरश्रेष्ठ अश्वत्थामाने फिर बड़े वेगसे गर्जना करके आपके पुत्रको पुनः अपनी प्रतिज्ञा सुनायी

پھر اس مردِ برگزیدہ نے بڑے زور سے گرج کر آپ کے بیٹے کو اپنی قسم/پرتگیہ دوبارہ سنا دی۔

Verse 5

यस्माद्‌ युध्यन्तमाचार्य धर्मकञ्चुकमास्थित: । मुज्च शस्त्रमिति प्राह कुन्तीपुत्रो युधिष्ठिर:

سنجے نے کہا—استاد کو جنگ میں مشغول دیکھ کر بھی، جو گویا دھرم کے زرہ میں ملبوس تھے، کنتی کے بیٹے یدھشٹھِر نے پکارا: “ہتھیار چھوڑ دیجیے۔”

Verse 6

तस्मात्‌ सम्पश्यतस्तस्य द्रावयिष्यामि वाहिनीम्‌ । विद्राव्य सर्वान्‌ हन्तास्मि जाल्मं पाउ्चाल्यमेव तु

لہٰذا اُس کے دیکھتے دیکھتے میں اُس کی فوج کو بھگا دوں گا۔ سب کو منتشر کر کے پھر اسی خبیث پانچال کو اکیلا ہی قتل کروں گا۔

Verse 7

'धर्मका चोला पहने हुए कुन्तीपुत्र युधिष्ठिरने युद्धपरायण आचार्यसे “शस्त्र त्याग दीजिये” ऐसा कहा था और शस्त्र रखवा दिया; इसलिये मैं उसके देखते-देखते उनकी सारी सेनाको खदेड़ दूँगा और समस्त सैनिकोंको भगाकर उस नीच पांचालपुत्रको मार डालूँगा ।।

چونکہ کُنتی کے بیٹے یُدھشٹھِر نے—دھرم کی چادر اوڑھے ہوئے—جنگ کے شوقین آچاریہ سے کہا تھا: ‘اپنے ہتھیار رکھ دیجیے’ اور اس کے ہتھیار رکھوا دیے تھے؛ اس لیے اُس کے دیکھتے دیکھتے میں اُن کی پوری فوج کو کھدیڑ دوں گا۔ تمام سپاہیوں کو بھگا کر اُس کمینے پانچال پُتر کو قتل کر ڈالوں گا۔ اگر وہ میدانِ جنگ میں مجھ سے لڑیں گے تو میں اُن سب کو مار ڈالوں گا—یہ میں تم سے سچی قسم کھا کر کہتا ہوں۔ لہٰذا اپنی فوج کو واپس موڑ لو۔

Verse 8

तच्छुत्वा तव पुत्रस्तु वाहिनी पर्यवर्तयत्‌ | सिंहनादेन महता व्यपोहा[ सुमहद्‌ भयम्‌,यह सुनकर आपके पुत्रने महान्‌ सिंहनादके द्वारा अपनी सेनाका भारी भय दूर करके फिर उसे लौटाया

یہ سن کر آپ کے بیٹے نے لشکر کو سنبھالا اور اسے پلٹا دیا۔ ایک زبردست شیر کی دھاڑ سے اس نے فوج پر چھایا ہوا بڑا خوف دور کر دیا۔

Verse 9

ततः समागमो राजन्‌ कुरुपाण्डवसेनयो: । पुनरेवाभवत्‌ तीव्र: पूर्णसागरयोरिव

پھر، اے راجن، کورو اور پانڈو کی فوجیں ایک بار پھر آمنے سامنے آئیں۔ اور دوبارہ ٹکراؤ سخت ہو گیا—گویا لبریز دو سمندر آپس میں بھِڑ رہے ہوں۔

Verse 10

राजन! फिर भरे हुए दो महासागरोंके समान कौरव-पाण्डव-सेनाओंमें घोर संग्राम आरम्भ हो गया ।।

اے راجن، پھر لبریز دو عظیم سمندروں کی مانند کورو اور پانڈو کی فوجوں کے درمیان ہولناک جنگ چھڑ گئی۔ درون کے بیٹے کی دلجوئی پا کر کورو سپاہی غصّے سے بھر کر ثابت قدم اور پُرعزم ہو گئے۔ دوسری طرف دروناچاریہ کی موت سے پانڈو اور پانچال پہلے ہی تیز و تند تھے؛ وہ اور بھی زیادہ سرکش ہو اٹھے۔

Verse 11

तेषां परमहृष्टानां जयमात्मनि पश्यताम्‌ | संरब्धानां महावेग: प्रादुरासीद्‌ विशाम्पते,प्रजानाथ! वे अत्यन्त हर्षोत्फुल्ल होकर अपनी ही विजय देख रहे थे। रोषावेषमें भरे हुए उन सैनिकोंका महान्‌ वेग प्रकट हुआ

وہ انتہائی مسرت میں سرشار ہو کر فتح کو اپنی ہی سمجھ رہے تھے۔ غضب سے بھڑکے ہوئے اُن جنگجوؤں میں، اے رعایا کے مالک، ایک زبردست ہیبت ناک جوش و خروش اُبھر آیا۔

Verse 12

यथा शिलोच्चये शैल: सागरे सागरो यथा । प्रतिहन्येत राजेन्द्र तथा55सन्‌ कुरुपाण्डवा:

اے راجندر! جیسے سنگلاخ چوٹی پر ایک پہاڑ دوسرے پہاڑ سے ٹکرا جائے، اور جیسے سمندر میں ایک سمندر دوسرے سمندر سے آ ملے، اسی طرح کورو اور پانڈو ایک دوسرے سے جا ٹکرائے۔

Verse 13

तत: शड्खसहस्राणि भेरीणामयुतानि च । अवादयन्त संहृष्टा: कुरुपाण्डवसैनिका:,तदनन्तर हर्षमग्न हुए कौरव-पाण्डव-सैनिक सहस्रों शंख और हजारों रणभेरियाँ बजाने लगे

پھر خوشی سے سرشار کورو اور پانڈو کے سپاہیوں نے ہزاروں شنکھ اور دسیوں ہزار جنگی نقارے بجائے۔

Verse 14

यथा निर्मथ्यमानस्य सागरस्य तु निःस्वनः । अभवत् तव सैन्यस्य सुमहानद्भुतोपम:,जैसे मथे जाते हुए समुद्रका महान्‌ शब्द सब ओर गूँज उठा था, उसी प्रकार आपकी सेनाका महान्‌ कोलाहल भी अद्भुत एवं अनुपम था

جیسے منھتے ہوئے سمندر کی عظیم گرج ہر سمت گونج اٹھتی ہے، ویسے ہی تمہاری فوج کا شور و غوغا بھی نہایت عظیم، حیرت انگیز اور بے مثال تھا۔

Verse 15

प्रादुश्चक्रे ततो द्रौणिरस्त्रं नारायणं तदा । अभिसंधाय पाण्डूनां पञ्चालानां च वाहिनीम्‌

پھر دروṇی (اشوتھاما) نے پانڈوؤں اور پانچالوں کی فوج کو نشانہ بنا کر اسی وقت نارائن استر ظاہر کیا۔

Verse 16

प्रादुरासंस्ततो बाणा दीप्ताग्रा: खे सहस्रश: । पाण्डवान्‌ क्षपयिष्यन्तो दीप्तास्था: पन्नगा इव

سنجے نے کہا—تب اچانک آسمان میں ہزاروں تیر نمودار ہوئے جن کی نوکیں شعلہ زن تھیں۔ آگ اگلتے سانپوں کی طرح وہ لپکے اور پانڈوؤں کے لشکر کو نیست و نابود کرنے پر تُل گئے۔

Verse 17

0 ते दिश:ः खं च सैन्यं च समावृण्वन्‌ महाहवे । मुहूर्ताद्‌ भास्करस्येव लोके राजन्‌ गभस्तय:

سنجے نے کہا—اے راجن! اس عظیم معرکے میں وہ تیر سمتوں، آسمان اور تمام لشکروں پر چھا گئے؛ جیسے تھوڑی ہی گھڑی میں سورج کی کرنیں سارے جہاں میں پھیل جاتی ہیں۔

Verse 18

तथापरे द्योतमाना ज्योतींषीवामलाम्बरे | प्रादुरासन्‌ महाराज कार्ष्णायसमया गुडा:

سنجے نے کہا—اے مہاراج! پھر اور چیزیں بھی نمودار ہوئیں، جو صاف آسمان میں ستاروں کی طرح چمک رہی تھیں—سیاہ لوہے کے رنگ کے بھاری گولے یکایک ظاہر ہوئے۔

Verse 19

महाराज! इसी प्रकार वहाँ निर्मल आकाशमें प्रकाशित होनेवाले ज्योतिर्मय ग्रह- नक्षत्रोंके समान काले लोहेके चलते हुए गोले भी प्रकट हो-होकर गिरने लगे ।।

سنجے نے کہا—اے مہاراج! وہاں صاف آسمان میں جیسے روشن سیارے اور ستارے چمک رہے ہوں، ویسے ہی سیاہ لوہے کے خود بہ خود چلتے گولے نمودار ہو کر گرنے لگے۔ پھر چار پہیوں اور دو پہیوں والی شتگھنیّاں، بہت سی گدائیں، اور کناروں پر چھریوں جیسی دھار رکھنے والے بے شمار چکر—سورج کے منڈل کی طرح تاباں—پیدا ہونے لگے۔

Verse 20

शस्त्राकृतिभिराकीर्णमतीव पुरुषर्षभ । दृष्टवान्तरिक्षमाविग्ना: पाण्डुपाउ्चालसृज्जया:

سنجے نے کہا—اے مردوں کے سردار! جب پانڈو، پانچال اور سرنجے کے یودھاؤں نے آسمان کو طرح طرح کے ہتھیاروں کی صورتوں سے لبریز دیکھا تو وہ سخت اضطراب میں مبتلا ہو گئے۔

Verse 22

अभश्रत्थामाके द्वारा पाण्डव-सेनापर नारायणास्त्रका प्रयोग जनेश्वर! पाण्डव-महारथी जैसे-जैसे युद्ध करते थे, वैसे-ही-वैसे उस अस्त्रका वेग बढ़ता जाता था ।।

سنجے نے کہا—اے مردوں کے سردار! جب اشوتھاما نے پانڈوؤں کی فوج پر نارائن استر چھوڑا تو پانڈوؤں کے مہارتھی جتنا جتنا زور سے لڑتے گئے، اتنا اتنا ہی اس استر کا زور بڑھتا گیا۔ اس نارائن استر سے زخمی سپاہی میدانِ جنگ میں ہر طرف سے ایسے ستائے گئے گویا چاروں جانب آگ انہیں جھلسا رہی ہو۔

Verse 23

यथा यथा हायुध्यन्त पाण्डवानां महारथा: । तथा तथा तदस्त्र॑ वै व्यवर्धत जनाधिप

سنجے نے کہا—اے راجن! پانڈوؤں کے مہارتھی جتنا جتنا لگاتار لڑتے گئے، اتنا اتنا ہی وہ استر بڑھتا گیا۔ جیسے سردی کے گزر جانے کے بعد گرمی میں بھڑکی ہوئی آگ سوکھی لکڑی اور جھاڑیوں کو جلا ڈالتی ہے، اسی طرح، اے پرَبھُو، وہ استر پانڈوؤں کی فوج کو بھسم کرنے لگا۔

Verse 24

आपूर्यमाणेनास्त्रेण सैन्ये क्षीयति च प्रभो । जगाम परम॑ त्रासं धर्मपुत्रो युधिष्ठिर:

سنجے نے کہا—اے پرَبھُو! جب وہ استر ہر طرف پھیل گیا اور اس کے سبب لشکر گھٹنے لگا، تب دھرم پتر یُدھشٹھِر پر انتہائی خوف طاری ہو گیا۔

Verse 25

द्रवमाणं तु तत्‌ सैन्यं दृष्टवा विगतचेतनम्‌ । मध्यस्थतां च पार्थस्य धर्मपुत्रो5ब्रवीदिदम्‌,उन्होंने अपनी उस सेनाको जब अचेत होकर भागती और दुन्तीपुत्र अर्जुनको तटस्थभावसे खड़ा देखा, तब इस प्रकार कहा--

سنجے نے کہا—جب اس نے اپنی فوج کو گویا ہوش کھوئے ہوئے گھبراہٹ میں بھاگتے دیکھا اور پانڈو پتر پارتھ (ارجن) کو بے تعلق و غیر جانب دار کھڑا پایا، تو دھرم پتر یُدھشٹھِر نے یہ بات کہی۔

Verse 26

धृष्टद्युम्न पलायस्व सह पाज्चालसेनया । सात्यके त्वं च गच्छस्व वृष्ण्यन्धकवृतों गृहान्‌

سنجے نے کہا—“دھِرِشتدیومن! پانچال کی فوج کے ساتھ فوراً پسپا ہو—بھاگ نکل۔ اور ساتیکِی! تم بھی ورِشنی اور اندھک سورماؤں کو ساتھ لے کر گھر چلے جاؤ۔”

Verse 27

वासुदेवो5पि धर्मात्मा करिष्यत्यात्मन: क्षमम्‌ | श्रेयो हपदिशत्येष लोकस्य किमुतात्मन:

واسودیو بھی دھرماتما ہے؛ وہ اپنے لیے جو مناسب سمجھے گا، وہی کرے گا۔ جو سارے جگ کو بھلائی کی تعلیم دیتا ہے، وہ اپنا بھلا کیوں نہ کرے گا؟

Verse 28

संग्रामस्तु न कर्तव्य: सर्वसैन्यान्‌ ब्रवीमि व: । अहं हि सह सोदर्य: प्रवेक्ष्य हव्यवाहनम्‌,“मैं तुम सभी सैनिकोंसे कह रहा हूँ, कोई भी युद्ध न करे। अब मैं भाइयोंके साथ अग्निमें प्रवेश कर जाऊँगा

میں تمام لشکروں سے کہتا ہوں—جنگ نہ کی جائے۔ میں تو اپنے بھائیوں کے ساتھ آگ میں داخل ہوں گا۔

Verse 29

भीष्पद्रोणार्णवं तीर्त्वा संग्रामे भीरुदुस्तरे । विमज्जिष्यामि सलिले सगणो द्रौणिगोष्पदे

بزدلوں کے لیے نہایت دشوار اس معرکے میں، بھیشم اور درونہ کے مانند عظیم سمندر کو پار کر کے، میں اپنے ساتھیوں سمیت درونی—اشوتھاما—کے مانند گائے کے کھُر کے نشان بھر پانی میں ڈوب جاؤں گا۔

Verse 30

काम: सम्पद्यतामस्य बी भत्सोराशु मां प्रति । कल्याणवृत्तिराचार्यो मया युधि निपातित:

بیبھتسو (ارجن) کی میرے بارے میں جو خواہش ہے وہ جلد پوری ہو؛ کیونکہ میں نے جنگ میں اس آچار्य کو گرا دیا ہے جو نیک سیرت تھا۔

Verse 31

“अर्जुनकी मेरे प्रति जो शुभ कामना है, वह शीघ्र पूरी हो जानी चाहिये; क्योंकि सदा अपने कल्याणमें संलग्न रहनेवाले आचार्यको मैंने युद्धमें मरवा दिया है ।।

ارجن کی میرے بارے میں جو نیک خواہش ہے وہ جلد پوری ہو؛ کیونکہ میں نے جنگ میں اس آچار्य کو گرا دیا ہے جو نیک سیرت تھا۔ اور وہ کمسن سَوبھدر—جو ابھی فنِ جنگ میں ناتجربہ کار تھا—بہت سے طاقتور اور سنگدل یودھاؤں کے ہاتھوں مارا گیا، مگر اس کی حفاظت نہ کی گئی۔

Verse 32

येनाविन्लुवता प्रश्न॑ तथा कृष्णा सभां गता । उपेक्षिता सपुत्रेण दासभावं नियच्छती

سنجے نے کہا—جب دروپدی (کرشنا) کو دربارِ شاہی میں لایا گیا تو اس کے سوال کا جواب نہ دیا گیا؛ اور اسی نے—اپنے بیٹے سمیت—اس کی بے اعتنائی کی۔ اس لمحے وہ بے بس ملکہ اپنے اوپر مسلط کی جانے والی غلامی کی حالت کو ٹالنے کی کوشش کر رہی تھی۔

Verse 33

(रक्षणे च महान्‌ यत्न: सैन्धवस्य कृतो युधि । अर्जुनस्य विघातार्थ प्रतिज्ञा येन रक्षिता ।।

سنجے نے کہا—جنگ میں اسی نے سِندھو کے راجہ (جَیَدرتھ) کی حفاظت کے لیے بڑا جتن کیا اور ارجن کی ہلاکت کے لیے لی ہوئی اپنی قسم کو نبھایا۔ ہم فتح کی آرزو میں آگے بڑھنا چاہتے تھے، مگر اس نے جنگی وُیوہ کے دروازے پر ہی ہمیں روک لیا اور اندر گھسنے کے لیے پوری قوت سے کوشاں ہماری عظیم فوج کو بھی باز رکھ دیا۔ پھر جب ارجن کے گھوڑے تھک گئے اور دھرتراشٹر کا بیٹا دُریودھن ارجن کے قتل کی نیت سے اس پر ٹوٹ پڑا، تو اس نے دیویہ زرہ سے اسے ڈھانپ کر دُریودھن کی بھی حفاظت کی اور جَیَدرتھ کی سلامتی بھی یقینی بنائی۔

Verse 34

येन ब्रह्मास्त्रविदुषा पज्चाला: सत्यजिन्मुखा: । कुर्वाणा मज्जये यत्नं समूला विनिपातिता:

سنجے نے کہا—برہماستر کا جاننے والا اسی نے، میری فتح کے لیے کوشاں ستیہ جِتھ کے پیش رو پانچال یودھّاؤں کو جڑ سے اکھاڑ کر گرا دیا۔

Verse 35

येन प्रव्राज्यमानाश्न राज्याद्‌ वयमधर्मतः । निवार्यमाणा नु वयं नानुयातास्तदेषिण:

سنجے نے کہا—جس کے سبب ہم ناحق طور پر راج سے نکالے گئے؛ اور روکے جانے کے باوجود، کیا ہم اسی انجام کی جستجو میں اس کے پیچھے نہ چلے؟

Verse 36

“जब कौरव अधर्मपूर्वक हमें राज्यसे निर्वासित कर रहे थे, तब जिन्होंने हमें रोकने (शान्त करने)-की ही चेष्टा की थी; किंतु उनका हित चाहनेवाले हमलोगोंका उस समय उन्होंने साथ नहीं दिया था ।।

سنجے نے کہا—جب کورو اَधرم کے ساتھ ہمیں راج سے نکال رہے تھے تو کچھ لوگ صرف روکنے اور معاملہ ٹھنڈا کرنے کی کوشش کرتے رہے؛ اور ہم ان کی بھلائی چاہتے ہوئے بھی، انہوں نے اس وقت ہمارا ساتھ نہ دیا۔ اب درون آچاریہ—جنہوں نے ہم پر نہایت محبت اور اعلیٰ دوستی دکھائی—مارے گئے ہیں؛ اس لیے میں بھی اپنے بھائیوں اور رشتہ داروں سمیت ان کے لیے موت کی راہ اختیار کروں گا۔

Verse 37

एवं ब्रुवति कौन्तेये दाशा्हस्त्वरितस्तत: । निवार्य सैन्यं बाहुभ्यामिदं वचनमब्रवीत्‌

کونتی کے بیٹے یُدھشٹھِر جب اس طرح کہہ رہے تھے، اسی وقت داشارہ خاندان کی شان، تیزکار بھگوان شری کرشن نے دونوں بازوؤں کے اشارے سے پوری فوج کو فوراً روک دیا اور پھر یہ کلمات کہے۔

Verse 38

शीघ्र॑ न्‍्यस्यत शस्त्राणि वाहेभ्यश्षावरोहत । एष योगोऊत्र विहित: प्रतिषेधे महात्मना

فوراً اپنے ہتھیار رکھ دو اور سواریوں اور گاڑیوں سے اتر آؤ۔ اس (مہا آتما) کے مقرر کردہ حکم کے مطابق، اسی میں یہاں روک تھام اور بازداشت کا طریقہ ہے۔

Verse 39

'योद्धाओ! अपने अस्त्र-शस्त्र शीघ्र नीचे डाल दो और सवारियोंसे उतर जाओ। परमात्मा नारायणने इस अस्त्रके निवारणके लिये यही उपाय निश्चित किया है ।।

اے جنگجوؤ! فوراً اپنے اسلحہ نیچے ڈال دو اور سواریوں سے اتر آؤ۔ اس ہتھیار کے انسداد کے لیے پرماتما نارائن نے یہی تدبیر مقرر کی ہے۔ تم سب ہاتھیوں، گھوڑوں اور رتھوں سے اتر کر زمین پر آ جاؤ؛ یوں زمین پر بے ہتھیار کھڑے رہو گے تو یہ استر تمہیں مار نہ سکے گا۔

Verse 40

यथा यथा हि युध्यन्ते योधा ह्ास्त्रमिदं प्रति । तथा तथा भवन्‍्त्येते कौरवा बलवत्तरा:,“हमारे योद्धा जैसे-जैसे इस अस्त्रके विरुद्ध युद्ध करते हैं, वैसे-ही-वैसे ये कौरव अत्यन्त प्रबल होते जा रहे हैं!

ہمارے جنگجو جوں جوں اس استر کے مقابل لڑتے ہیں، توں توں یہ کوروَ زیادہ سے زیادہ طاقتور ہوتے جاتے ہیں۔

Verse 41

निक्षेप्स्यन्ति च शस्त्राणि वाहनेभ्यो5वरुहाू ये । (ये5ज्जलिं कुर्वते वीरा नमन्ति च विवाहना: ।) तान्नैतदस्त्रं संग्रामे निहनिष्यति मानवान्‌

جو لوگ اپنی سواریوں سے اتر کر ہتھیار نیچے رکھ دیں گے، اور جو بہادر بغیر سواری کے ہاتھ جوڑ کر تعظیماً جھکیں گے—اس میدانِ جنگ میں یہ استر ایسے انسانوں کو ہلاک نہیں کرے گا۔

Verse 42

ये त्वेतत्प्रतियोत्स्यन्ति मनसापीह केचन । निहनिष्यति तान्‌ सर्वान्‌ रसातलगतानपि,“जो कोई मनसे भी इस अस्त्रका सामना करेंगे, वे रसातलमें चले गये हों तो भी यह अस्त्र वहाँ पहुँचकर उन सबको मार डालेगा”

یہاں جو کوئی محض دل میں بھی اس استر کا مقابلہ کرنے کی کوشش کرے گا، یہ استر رَساتَل میں چلے گئے ہوں تب بھی وہاں پہنچ کر اُن سب کو ہلاک کر دے گا۔

Verse 43

ते वचस्तस्य तच्छुत्वा वासुदेवस्य भारत । ईषु: सर्वे समुत्स्रष्ठं मनोभि: करणेन च,भारत! भगवान्‌ वासुदेवका यह वचन सुनकर सब योद्धाओंने अन्यान्य इन्द्रियों तथा मनसे भी अस्त्रको त्याग देनेका विचार कर लिया

اے بھارت! واسودیو کے وہ کلمات سن کر تمام جنگجوؤں نے اپنے ہتھیار چھوڑ دینے کا عزم کر لیا—صرف ہاتھوں سے نہیں، بلکہ دل و دماغ اور حواس کے ذریعے بھی۔

Verse 44

तत उत्स्रष्टकामांस्तानस्त्राण्यालक्ष्य पाण्डव: | भीमसेनोडब्रवीद्‌ राजन्निदं संहर्षयन्‌ वच:

اے راجن! انہیں ہتھیار چھوڑنے پر آمادہ دیکھ کر پاندوپُتر بھیم سین نے اُن کے دلوں میں جوش و ولولہ بھرنے کے لیے یہ کلمات کہے۔

Verse 45

न कथंचन शस्त्राणि मोक्तव्यानीह केनचित्‌ । अहमावारयिष्यामि द्रोणपुत्रास्त्रमाशुगै:

یہاں کسی کو بھی کسی حال میں اپنے ہتھیار نہیں چھوڑنے چاہییں۔ میں اپنے تیز رفتار تیروں سے دروṇ پُتر کے استر کا توڑ کروں گا۔

Verse 46

गदयाप्यनया गुर्व्या हेमविग्रहया रणे । कालवत्‌ प्रहरिष्यामि द्रौणेरस्त्र विशातयन्‌,“इस सुवर्णमयी भारी गदासे रणभूमिमें द्रोणपुत्रके अस्त्रोंको चूर-चूर करनेके लिये मैं कालके समान प्रहार करूँगा

اس بھاری، سنہری قالب والی گدا سے بھی میدانِ جنگ میں میں کَال کی مانند ضرب لگاؤں گا اور دروṇی کے ہتھیاروں کو چکناچور کر دوں گا۔

Verse 47

नहि मे विक्रमे तुल्य: कश्चिदस्ति पुमानिह | यथैव सवितुस्तुल्यं ज्योतिरन्यन्न विद्यते

اس دنیا میں میرے پرाक्रम کے برابر کوئی دوسرا مرد نہیں۔ جیسے سورج کے برابر کوئی اور روشن جرمِ فلکی نہیں، ویسے ہی میرے شجاعت کا بھی کوئی ہمسر نہیں۔

Verse 48

पश्यतेमौ हि मे बाहू नागराजकरोपमौ | समर्थो पर्वतस्यापि शैशिरस्य निपातने,“गजराजके शुण्डोंके समान मोटी मेरी इन भुजाओंको देखो तो सही, ये हिमालयपर्वतको भी धराशायी करनेमें समर्थ हैं

دیکھو—میرے یہ دونوں بازو ناگ راج کے ہاتھوں کی مانند موٹے اور زورآور ہیں۔ یہ سردیوں کے موسم میں پہاڑ کو بھی گرا دینے کی قدرت رکھتے ہیں۔

Verse 49

नागायुतसमप्राणो हाहमेको नरेष्विह । शक्रो यथाप्रतिद्वन्द्ो दिवि देवेषु विश्रुतः

یہاں انسانوں میں صرف میں ہی ایسا ہوں جس میں دس ہزار ہاتھیوں کے برابر قوت ہے۔ جیسے دیولोक میں دیوتاؤں کے درمیان شکر (اِندر) بے ہمسر اور بے حریف مشہور ہے، ویسے ہی میں۔

Verse 50

अद्य पश्यत मे वीर्य बाह्दो: पीनांसयोर्युधि । ज्वलमानस्य दीप्तस्य द्रौणेरस्त्रस्य वारणे

آج میدانِ جنگ میں میرے ان دونوں بھرے ہوئے شانوں والے بازوؤں کی قوت دیکھو—کہ یہ درون پتر اشوتھاما کے بھڑکتے اور درخشاں استر کو کیسے روکنے کے قابل ہیں۔

Verse 51

यदि नारायणास्त्रस्य प्रतियोद्धा न विद्यते । अद्यैतत्‌ प्रतियोत्स्यामि पश्यत्सु कुरुपाण्डुषु

اگر اس نارायणاستر کا مقابلہ کرنے والا اب تک کوئی یودھا نہیں ملا، تو آج کوروؤں اور پانڈوؤں کے دیکھتے دیکھتے میں ہی اس کا سامنا کروں گا۔

Verse 52

अर्जुनार्जुन बीभत्सो न न्यस्यं गाण्डिवं त्वया । शशाड्कस्येव ते पड़को नैर्मल्यं पातयिष्यति

سنجے نے کہا— “ارجن! ارجن! اے بیبھتس! اپنے گاندیو کو ہاتھوں سے نیچے نہ رکھنا۔ اگر تم نے اسے رکھ دیا تو چاند کے داغ کی طرح تم پر بھی کلنک چمٹ جائے گا، اور وہ داغ تمہاری پاکیزگی—تمہاری اخلاقی صفائی اور کشتریہ وقار—کو گرا دے گا۔”

Verse 53

अजुन उवाच भीम नारायणास्त्रे मे गोषु च ब्राह्मणेषु च । एतेषु गाण्डिवं न्यस्यमेतद्धि व्रतमुत्तमम्‌

ارجن نے کہا— “بھائی بھیم، جب نارائن آستر کارفرما ہو—اور گایوں اور برہمنوں کی موجودگی میں—میں گاندیو کمان نیچے رکھ دوں گا۔ یہی میرا اعلیٰ ترین ورت ہے۔”

Verse 54

एवमुक्तस्ततो भीमो द्रोणपुत्रमरिंदमम्‌ । अभ्ययान्मेघघोषेण रथेनादित्यवर्चसा

ارجن کے یوں کہنے پر بھیم دشمنوں کو دبانے والے درون کے بیٹے کے مقابلے کے لیے بڑھا۔ وہ تنِ تنہا ایسے رتھ میں آگے بڑھا جس کی گرج بادلوں جیسی تھی اور جس کی تابانی سورج کے مانند تھی۔

Verse 55

(कम्पयन्‌ मेदिनीं सर्वा त्रासयंश्व॒ चमूं तव । शड्खशब्दं महत्‌ कृत्वा भुजशब्दं च पाण्डव: ।।

پانڈوپتر بھیم نے زور دار شنکھ ناد کیا اور بازو ٹھونک کر گرجا؛ اس سے ساری زمین لرز اٹھی اور تمہاری فوج میں دہشت پھیل گئی۔ اس شنکھ کی گونج اور بازوؤں کی گرج سن کر تمہارے سپاہیوں نے اسے چاروں طرف سے گھیر لیا اور تیروں کی بارش کر دی۔ مگر کنتی کا بیٹا بھیم—تیز رفتار اور فوری جوشِ شجاعت والا—پلک جھپکتے ہی دشمن کے پاس جا پہنچا اور تیروں کے جال کی طرح پھیلا کر اسے ڈھانپ دیا۔

Verse 56

ततो द्रौणि: प्रहस्यैनं द्रवन्तमभिभाष्य च । अवाकिर्त प्रदीप्ताग्रै: शरैस्तैरभिमन्त्रितै:

پھر درونی (اشوتھاما) ہنس پڑا۔ دوڑتے ہوئے بھیم سے مخاطب ہو کر اس نے نارائن آستر سے منتر بندھے، شعلہ زن نوکوں والے تیروں کی جھڑی اس پر برسا دی۔

Verse 57

पन्नगैरिव दीप्तास्यैर्वमद्धिज्वलनं रणे | अवकीर्णो5भवत्‌ पार्थ: स्फुलिज्जैरिव काउ्चनै:

میدانِ جنگ میں وہ تیر روشن دہانے والے سانپوں کی مانند گویا آگ اُگل رہے تھے۔ پارتھ (ارجن) اُن سے ڈھک گیا—جیسے اُس پر سنہری چنگاریوں کی بارش ہو رہی ہو۔

Verse 58

तस्य रूपमभूद्‌ राजन्‌ भीमसेनस्य संयुगे । खटद्योतैरावृतस्येव पर्वतस्य दिनक्षये,राजन्‌! उस समय युद्धस्थलमें भीमसेनका रूप संध्याके समय जुगुनुओंसे भरे हुए पर्वतके समान प्रतीत हो रहा था

اے راجن! اُس جنگ میں بھیم سین کا روپ دن ڈھلنے کے وقت جگنوؤں سے ڈھکے ہوئے پہاڑ کی مانند دکھائی دے رہا تھا۔

Verse 59

तदस्त्रं द्रोणपुत्रस्य तस्मिन्‌ प्रतिसमस्यति । अवर्धत महाराज यथाग्निरनिलोद्धत:

اے مہاراج! جب بھیم سین نے درون پتر کے اُس استر کے مقابلے میں جوابی تیر چلائے تو وہ دبنے کے بجائے ہوا سے بھڑکتی آگ کی طرح اور زیادہ شدت سے بڑھنے لگا۔

Verse 60

विवर्धमानमालक्ष्य तदस्त्रं भीमविक्रमम्‌ | पाण्डुसैन्यमृते भीम॑ सुमहद्‌ भयमाविशत्‌,उस अस्त्रको बढ़ते देख भयंकर पराक्रमी भीमसेनको छोड़कर शेष सारी पाण्डव- सेनापर महान्‌ भय छा गया

اُس استر کو بڑھتا دیکھ کر، ہولناک شجاعت والے بھیم سین کے سوا باقی پوری پانڈو فوج پر زبردست خوف طاری ہو گیا۔

Verse 61

ततः शस्त्राणि ते सर्वे समुत्सूज्य महीतले । अवारोहन रथेभ्यश्न हस्त्यश्रेभ्यश्व सर्वश:,तब वे समस्त सैनिक अपने अस्त्र-शस्त्रोंकोी धरतीपर डालकर रथ, हाथी और घोड़े आदि सभी वाहनोंसे उतर गये

پھر اُن سب نے اپنے ہتھیار زمین پر ڈال دیے اور رتھوں، ہاتھیوں اور گھوڑوں—ہر طرح کی سواریوں—سے اتر آئے۔

Verse 62

तेषु निक्षिप्तशस्त्रेषु वाहनेभ्यश्ष्युतेषु च तदस्त्रवीर्य विपुलं भीममूर्धन्यथापतत्‌,उनके हथियार डाल देने और वाहनोंसे उतर जानेपर उस अस्त्रकी विशाल शक्ति केवल भीमसेनके माथेपर आ पड़ी

جب اُن جنگجوؤں نے اپنے ہتھیار ڈال دیے اور سواریوں سے اتر آئے، تب بھی اُس اَستر کی بے پناہ قوت آ کر صرف بھیم سین کے سر پر ہی آن پڑی۔

Verse 63

हाहाकृतानि भूतानि पाण्डवाश्न विशेषतः । भीमसेनमपश्यन्त तेजसा संवृतं तथा,तब सभी प्राणी विशेषत: पाण्डव हाहाकार कर उठे। उन्होंने देखा, भीमसेन उस अस्त्रके तेजसे आच्छादित हो गये हैं

تب تمام جاندار—خصوصاً پاندو—ہاہاکار کر اٹھے۔ انہوں نے دیکھا کہ بھیم سین اُس اَستر کے تیز سے ڈھک گیا ہے۔

Verse 198

इस प्रकार श्रीमह्ाभारत द्रोणपर्वके अन्तर्गत नारायणास्त्रमोक्षपर्वमें धृष्टदुम्न और सात्यकिका क्रोधविषयक एक सौ अद्ठदानबेवाँ अध्याय पूरा हुआ

یوں شری مہابھارت کے درون پَرو کے تحت نارائن اَستر-موکش پَرو میں دھِرِشتدیومن اور سات्यکی کے غضب سے متعلق ایک سو اٹھانوےواں ادھیائے مکمل ہوا۔

Verse 199

इति श्रीमहाभारते द्रोणपर्वणि नारायणास्त्रमोक्षपर्वणि पाण्डवसैन्यास्त्रत्यागे नवनवत्यधिकशततमो< ध्याय:

اِتی شری مہابھارت کے درون پَرو میں، نارائن اَستر-موکش پَرو کے ضمن میں، پاندو سینا کے اسلحہ ترک کرنے سے متعلق ایک سو ننانوےواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔

Read Mahabharata in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App