Shloka 6
Adhyāya 42 — Mahābhūta–Indriya–Adhyātma-Vyavasthā
Brahmā’s Instruction on Elements and Faculties
शब्द: स्पर्शस्तथा रूप॑ रसो गन्धक्षु पञजचम: । क्रिया: करणनित्या: स्युरनित्या मोहसंज्ञिता:,शब्द, स्पर्श, रूप, रस और पाँचवाँ गन्ध तथा इनको ग्रहण करनेकी क्रियाएँ--ये कारणरूपसे (अर्थात् सूक्ष्म मनःस्वरूप होनेके कारण) नित्य हैं; अतः इनका भी प्रलयकालमें लय नहीं होता। जो (स्थूल पदार्थ) अनित्य हैं उनको मोहके नामसे पुकारा जाता है
śabdaḥ sparśas tathā rūpaṃ raso gandhaś ca pañcamaḥ | kriyāḥ karaṇa-nityāḥ syur anityā moha-saṃjñitāḥ ||
آواز، لمس، صورت، ذائقہ اور پانچواں بو—اور وہ حسی اعمال جن کے ذریعے یہ ادراک میں آتے ہیں—سبب کی سطح (لطیف درجے) میں ثابت و قائم سمجھے جاتے ہیں؛ اس لیے پرلَے کے وقت بھی یہ کثیف اشیا کی طرح مٹ کر ضم نہیں ہوتے۔ جو چیزیں ناپائیدار اور کثیف ہیں، انہیں ‘موہ’ کے نام سے پکارا جاتا ہے۔
वायुदेव उवाच