तमोगुण-निरूपण
Analysis of Tamas and its Marks
नैशात्मकं तमो विद्यात् त्रिगुणं मोहसंज्ञितम् । अधर्मलक्षणं चैव नियतं पापकर्मसु । तामसं रूपमेतत् तु दृश्यते चापि सड्भतम्
naiśātmakaṃ tamo vidyāt triguṇaṃ mohasaṃjñitam | adharmalakṣaṇaṃ caiva niyataṃ pāpakarmasu | tāmasaṃ rūpam etat tu dṛśyate cāpi saṅghatam ||
تَمَس کو رات اور تاریکی کی فطرت والا—تین گُنوں میں سے ایک، جسے ‘موہ’ (فریب و غفلت) بھی کہتے ہیں—جاننا چاہیے۔ یہ اَدھرم کی علامت ہے اور گناہ آلود اعمال میں لگے لوگوں میں ایک ٹھہری ہوئی عادت کے طور پر یقینی طور پر پایا جاتا ہے۔ یہی تامس صورت ہے؛ اور یہ دوسرے گُنوں کے ساتھ ملا جلا بھی دکھائی دیتا ہے۔
वायुदेव उवाच
Tamas is defined as the dark, obscuring guṇa that produces moha (delusion), inclines one toward adharma, and becomes a stable disposition in those who persist in sinful conduct; it can also appear mixed with other guṇas rather than in a pure form.
In this passage Vāyu-deva is instructing the listener by describing the nature and ethical signs of tamas, distinguishing it as a cause of delusion and unrighteous behavior, while noting that in lived experience the guṇas often manifest in combination.