Shloka 13
अनुशासनपर्व अध्याय ९३ — तपस्, सदोपवास, विघसाशन, अतिथिप्रियता
Austerity, regulated fasting, residual-eating, and hospitality
सोमविक्रयिणे विष्ठा भिषजे पूयशोणितम्
bhīṣma uvāca | somavikrayiṇe viṣṭhā bhiṣaje pūyaśoṇitam |
بھیشم نے کہا— شرادھ کا کھانا اگر سوما بیچنے والے کو دیا جائے تو پِتروں کے لیے گویا لید کے برابر ہو جاتا ہے؛ اور اگر طبیب کو کھلایا جائے تو وہ پیپ اور خون کی مانند ہو کر پِتروں کے لیے ناقابلِ قبول ٹھہرتا ہے۔ اسی طرح جو شخص مندر میں پوجا کر کے روزی کماتا ہے، اسے دیا ہوا شرادھ-دان ضائع ہو جاتا ہے، کوئی پھل نہیں دیتا۔ سودخور کو دیا ہوا کھانا غیر ثابت رہتا ہے؛ اور تاجر کو شرادھ میں دیا ہوا نہ اس دنیا میں نفع دیتا ہے نہ اگلی دنیا میں۔
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Śrāddha offerings are not merely about giving food; the recipient’s suitability (as defined by dharma-text norms) affects the spiritual efficacy. Bhishma uses stark metaphors to warn that giving śrāddha-food to certain livelihoods is treated as ritually unfit and fruitless for the ancestors.
In the Anuśāsana Parva’s instruction section, Bhishma is teaching Yudhiṣṭhira about dharma, specifically rules and cautions regarding śrāddha and charitable gifts. This verse lists categories of recipients considered improper for śrāddha, emphasizing consequences for the rite’s intended benefit to the Pitṛs.