Shloka 15
गोमूल्यनिर्णयः — The Determination of Value through the Cow
Nahuṣa–Cyavana Episode
यथा चतुर्ष वर्णेषु द्वयोरात्मास्य जायते । आनन्तर्यात् प्रजायन्ते तथा बाह्या: प्रधानत:
yathā caturṣu varṇeṣu dvayor ātmāsya jāyate | ānantaryāt prajāyante tathā bāhyāḥ pradhānataḥ ||
جیسے چاروں ورنوں میں اپنی ہی ورن کی عورت سے—یا بیچ کا ورن چھوڑے بغیر اپنے سے ایک ورن نیچے کی عورت سے—جو بیٹا پیدا ہو، وہ باپ ہی کے ورن میں شمار ہوتا ہے؛ لیکن جب درمیان کا ایک ورن پھلانگ کر زیادہ نیچے کی عورت سے اولاد ہو، تو وہ اولاد عموماً باپ کے ورن سے ‘باہر’ سمجھی جا کر ماں کی کمتر حیثیت کے مطابق گنی جاتی ہے۔ اسی طرح امبشٹھ، پارشو، اُگر، سوت، ویدیہک، چانڈال، ماگدھ، نشاد اور آیوگو—ان نو مخلوط جماعتوں میں بھی، اپنی ہی جماعت میں یا ایک درجہ نیچے والی جماعت میں اولاد ہو تو وہ باپ کی جماعت کی مانی جاتی ہے؛ لیکن ایک جماعت چھوڑ کر نیچے اولاد ہو تو وہ ماں کی کمتر جماعت میں شمار ہوتی ہے۔
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Bhīṣma lays out a rule-of-thumb for assigning a child’s social status in cases of unions across groups: if the union is within the same group or with the immediately lower group (no skipped intermediary), the child is counted with the father; if an intermediate group is skipped, the child is treated as ‘outside’ the father’s group and aligned with the mother’s inferior status.
In the Anuśāsana Parva’s instructional setting, Bhīṣma is explaining to Yudhiṣṭhira normative classifications of mixed communities and descent. This verse extends a principle stated for the four varṇas to nine named mixed jāti-groups, describing how offspring are categorized depending on whether the union crosses adjacent or non-adjacent social boundaries.