Shloka 55
Cyavana’s Water-Vow and the Ethics of Cohabitation (स्नेह-सम्वास-धर्मः)
सो5पि दत्तं हरेत् पित्रा नादत्तं हर्तुमरहति । त्रिभिर्वर्ण: सदा जात: शूद्रोडदेयधनो भवेत्
so 'pi dattaṃ haret pitrā nādattaṃ hartum arhati | tribhir varṇaiḥ sadā jātaḥ śūdro 'deyadhano bhavet ||
بھیشم نے کہا—وہ بھی صرف وہی لے سکتا ہے جو باپ نے صراحتاً دیا ہو؛ جو نہ دیا گیا ہو اسے لینے کا وہ حق دار نہیں۔ تین اعلیٰ ورنوں کے اختلاط سے پیدا ہونے والا شُودر عموماً ایسا سمجھا گیا ہے جسے مال سونپنا یا دینا مناسب نہیں۔
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Only what is explicitly granted by the rightful owner (here, the father) may be taken; taking what is not given is unauthorized. The verse also states a normative rule about entrusting wealth in the context of varṇa-based social classifications discussed in this section on dharma.
In Bhishma’s instruction on dharma (Anuśāsana Parva), he lays down rules concerning rightful taking/receiving of property—especially in familial and social contexts—emphasizing consent (what is ‘given’) versus seizure (what is ‘not given’).