Shloka 28
Brāhmaṇya-प्रश्नः — The Inquiry into Attaining Brāhmaṇya
Mataṅga–Gardabhī Itihāsa
जो देवदारुवनमें स्नान करके तर्पण करता है, उसके सारे पाप धुल जाते हैं तथा जो वहाँ सात राततक निवास करता है, वह पवित्र हो मृत्युके पश्चात् देवलोकमें जाता है ।।
yo devadāruvane snānaṃ kṛtvā tarpaṇaṃ karoti tasya sarve pāpāni dhūyante; yaś ca tatra sapta-rātraṃ nivasati sa pavitro bhūtvā mṛtyoḥ paścād devalokaṃ gacchati. śarastambe kuśastambe droṇaśarmapade tathā | apāṃ prapatanāsevī sevyate so 'psarogaṇaiḥ || yo śarastamba-kuśastamba-droṇaśarmapada-tīrthasya prapātajaleṣu snāti sa svarge 'psarogaṇaiḥ sevyate.
جو دیودارو کے جنگل میں اشنان کرکے ترپن کرتا ہے، اس کے سب گناہ دھل جاتے ہیں۔ جو پاکیزگی کے ساتھ وہاں سات راتیں قیام کرے، وہ پاک ہو کر موت کے بعد دیولोक کو جاتا ہے۔ نیز جو شَرَستَمب، کُشَستَمب اور درونَشرم پَد نامی تیرتھوں کے چشموں اور آبشاروں میں اشنان کرے، وہ سَورگ میں اپسراؤں کے گروہوں کی خدمت و رفاقت پاتا ہے۔
अजड्रिय उवाच
Educational Q&A
Ritual purity and dharmic observance—especially bathing at sacred tīrthas and performing tarpaṇa—are presented as powerful means to cleanse moral demerit (pāpa) and to secure an auspicious post-death destination (devaloka).
The speaker enumerates the merits (phala-śruti) of specific pilgrimage sites: bathing and tarpaṇa in Devadāruvana remove sins; staying there seven nights grants purity and heaven; bathing at the waterfalls/springs of Śarastamba, Kuśastamba, and Droṇaśarmapada leads to heavenly enjoyment, symbolized by attendance of apsarases.