भीष्मस्योत्तरायणप्रतीक्षा तथा युधिष्ठिरागमनम् | Bhīṣma’s uttarāyaṇa moment and Yudhiṣṭhira’s arrival
दिवि श्रेष्ठो हि भगवान् हरिनारायण: प्रभु: । वन्दितो हि स वन्देत मानितो मानयीत च । अहहितश्चाहयेन्नित्यं पूजित: प्रतिपूजयेत्
divi śreṣṭho hi bhagavān harinārāyaṇaḥ prabhuḥ | vandito hi sa vandeta mānito mānayīta ca | ahahitaś cāhayen nityaṃ pūjitaḥ pratipūjayet |
دیولोक میں بھگوان ہری-نارائن ہی سب سے برتر پرَبھُو ہیں۔ جو اُن کی وندنا کرتا ہے، وہ بھی اُس کی وندنا کرتے ہیں؛ جو اُن کا احترام کرتا ہے، وہ بھی اُسے احترام دیتے ہیں۔ جو اُن کے لیے خیرخواہ ہوتا ہے، وہ نِتّ اُس کے لیے خیرخواہ رہتے ہیں؛ اور جو اُن کی پوجا کرتا ہے، وہ بھی جواباً پوجا-رُوپ فضل و عنایت عطا کرتے ہیں—بھکتی کا جواب وہ اسی کے مطابق کرپا سے دیتے ہیں۔
ईश्वर उवाच
The verse teaches reciprocity in devotion: honoring, praising, and worshipping the Lord is met with corresponding divine favor and regard. It frames bhakti as a relationship in which sincere reverence draws a responsive grace.
Īśvara (the Lord) speaks, declaring Hari-Nārāyaṇa’s supremacy and describing how the Lord responds to human acts of reverence—praise, respect, and worship—by returning honor and benevolence to the devotee.