Rudra-Śiva: Names, Two Natures, and the Logic of Epithets (रुद्रनाम-बहुरूपत्व-प्रकरणम्)
न कुट्यां नोदके सड़्ो न वाससि न चासने । न त्रिदण्डे न शयने नाग्नौ न शरणालये
na kuṭyāṃ nodake saṅgo na vāsasi na cāsane | na tridaṇḍe na śayane nāgnau na śaraṇālaye ||
مہادیو نے فرمایا—جو مرد موکش کا آرزو مند ہو، اسے کٹیا، پانی، لباس اور آسن سے چمٹاؤ نہیں رکھنا چاہیے؛ نہ تریدنڈ سے، نہ بستر سے، نہ مقدس آگ سے، اور نہ ہی کسی پناہ گاہ سے۔ موکش کے طالب کو، تپسیا کی زندگی کے سہاروں تک کے ساتھ بھی، ملکیت کے احساس اور بیرونی سہارا لینے کی عادت ترک کرنی چاہیے۔
श्रीमहेश्वर उवाच
A seeker of liberation should not form attachment even to the minimal supports of ascetic life—dwelling, water, clothing, seat, staff, bed, fire, or shelter. True renunciation is inward: freedom from possessiveness and dependence, not merely changing external lifestyle.
Śrī Maheśvara is instructing about the conduct of a mokṣa-seeker within the Anuśāsana Parva’s ethical and spiritual teachings, emphasizing detachment as a prerequisite for liberation.