Shloka 66
Adhyāya 123 — Droṇa’s Pedagogy: Arjuna’s Preeminence, Ekalavya’s Self-Training, and the Bhāsa-Lakṣya Trial
उनके नाम इस प्रकार हैं--अनूचाना और अनवसद्या
anūcānā ca anavasadyā guṇamukhyā ca guṇāvarā | adrikā ca somā ca miśrakeśī ca alambuṣā || marīciḥ śucikā caiva vidyutparṇā tilottamā | ambikā lakṣaṇā kṣemā devī rambhā manorāmā || asitā ca subāhuś ca supriyā ca vapuḥ punaḥ | puṇḍarīkā sugandhā ca surasā pramāthinī || kāmyā ca śāradvatī cety evam-ādyāḥ sahasraśaḥ | tāḥ sarvāḥ sampranṛtyanta gaṇā gaṇāḥ samāgatāḥ || menakā sahajanyā ca karṇikā puñjikāsthalā | ṛtusthalā ghṛtācī ca viśvācī pūrvacittikā || umlocā pramlocā ceti daśaite prasṛtāḥ smṛtāḥ || urvaśy ekādaśī tāsāṃ jaguḥ snigdhāyatālocanāḥ | dhātā aryamā ca mitraś ca varuṇo 'ṃśo bhagas tathā || indro vivasvān pūṣā ca tvaṣṭā savitā parjanyaḥ | viṣṇuś ca dvādaśaite 'dityāḥ smṛtāḥ ||
وَیشَمپایَن نے کہا—ان کے نام یوں تھے: انوچانا اور انَوَسَدیا، گُنَمُکھیا اور گُناوَرا، اَدریکا اور سوما، مِشرکیشی اور اَلَنبُشا؛ مَریچی اور شُچِکا، وِدیُتپَرنا اور تِلوتمّا؛ اَنبِکا، لَکشَنا، کْشےما، دیوی، رَنبھا، مَنورَما؛ اسیتا اور سُباہُو، سُپریا اور وَپُو؛ پُنڈَریکا اور سُگندھا، سُرَسا اور پرَماتھِنی، کامیا اور شارَدوتی وغیرہ۔ وہ جھنڈ در جھنڈ جمع ہو کر رقص کرنے لگیں۔ ان میں میناکَا، سہَجَنیَا، کرنِکا، پُنجِکَستھَلا، رِتُستھَلا، گھرتاچی، وِشوَاچی، پُوروَچِتّی، اُملوچا اور پرَملوچا—یہ دس خاص طور پر نامور ہیں۔ انہی سرکردہ اپسراؤں میں گیارھویں اُروَشی تھی؛ وہ سب بڑی آنکھوں والی حسینائیں وہاں گیت گانے لگیں۔
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The passage highlights how cosmic powers and celestial beings publicly affirm a hero’s stature: greatness is not merely personal prowess but is recognized within a wider moral-cosmic order (represented by the Ādityas) and celebrated through refined arts (song and dance).
Vaiśampāyana lists many Apsarases who assemble and begin dancing; he notes ten especially famous ones and adds Urvaśī as the eleventh among the principal Apsarases. They sing, while the twelve Ādityas stand in the sky praising and magnifying Arjuna, the son of Pāṇḍu.