Adhyāya 123 — Droṇa’s Pedagogy: Arjuna’s Preeminence, Ekalavya’s Self-Training, and the Bhāsa-Lakṣya Trial
तथैवाप्सरसो हृष्टा: सर्वालंकारभूषिता: । ननृतुर्वे महाभागा जगुश्वायतलोचना:,इसी प्रकार समस्त आभूषणोंसे विभूषित बड़े-बड़े नेत्रोंवाली परम सौभाग्यशालिनी अप्सराएँ भी हर्षोल्लासमें भरकर वहाँ नृत्य करने लगीं
tathaivāpsaraso hṛṣṭāḥ sarvālaṅkārabhūṣitāḥ | nanṛtur vai mahābhāgā jaguś cāyatālocanāḥ ||
اسی طرح تمام زیورات سے آراستہ، خوشی سے سرشار، دراز چشم نہایت بخت آور اپسرائیں بھی وہاں رقص کرنے لگیں اور گیت گانے لگیں۔
वैशम्पायन उवाच
The verse is primarily descriptive rather than didactic: it presents celestial celebration—dance and song—as an emblem of auspiciousness and divine festivity, highlighting how joy and beauty are portrayed as signs of a favorable, elevated occasion.
Vaiśaṃpāyana describes the Apsarases, richly ornamented and delighted, beginning to dance and sing at the scene, intensifying the atmosphere of grandeur and celebration.