Adhyaya 58

Verse 1

इति श्रीलिङ्गमहापुराणे पूर्वभागे ज्योतिश्चक्रे ग्रहचारकथनं नाम सप्तपञ्चाशत्तमो ऽध्यायः ऋषय ऊचुः अभ्यषिञ्चत्कथं ब्रह्मा चाधिपत्ये प्रजापतिः देवदैत्यमुखान् सर्वान् सर्वात्मा वद सांप्रतम्

یوں شری لِنگ مہاپُران کے پُروَ بھاگ میں، جَیوتِش چکر کے ضمن میں ‘گرہ چار کتھن’ نام اٹھاونواں ادھیائے۔ رشیوں نے کہا: اے سَرواتمن، پرجاپتی پدم یونی برہما نے دیو اور دیتیہ وغیرہ سب کو ان کے اپنے اپنے اقتدار میں کیسے ابھیشیک کیا؟ اب بتائیے۔

Verse 2

सूत उवाच ग्रहाधिपत्ये भगवान् अभ्यषिञ्चद्दिवाकरम् ऋक्षाणामोषधीनां च सोमं ब्रह्मा प्रजापतिः

سوت نے کہا: پرجاپتی برہما نے دیواکر (سورج) کو گرہوں کا حاکم مقرر کر کے ابھیشیک کیا، اور سوم (چندر) کو نक्षत्रوں اور اوषধیوں کا ادھپتی بنایا۔

Verse 3

अपां च वरुणं देवं धनानां यक्षपुङ्गवम् आदित्यानां तथा विष्णुं वसूनां पावकं तथा

پانیوں کے لیے دیوتا ورُن مقرر ہوا؛ دولت کے لیے یَکشوں کا سردار؛ آدتیوں کے لیے وِشنو؛ اور وَسُؤں کے لیے پاوَک (اگنی) بھی۔

Verse 4

प्रजापतीनां दक्षं च मरुतां शक्रमेव च दैत्यानां दानवानां च प्रह्लादं दैत्यपुङ्गवम्

پرجاپتیوں میں دکش؛ مروتوں میں شکر (اِندر)؛ اور دیتیوں و دانَووں میں دیتیہ پُنگَو پرہلاد سب سے برتر ہے۔

Verse 5

धर्मं पितॄणाम् अधिपं निरृतिं पिशिताशिनाम् रुद्रं पशूनां भूतानां नन्दिनं गणनायकम्

پتروں کے ادھپتی کے طور پر دھرم؛ گوشت خوروں میں نِررتی؛ پشو/پاش بند جان داروں میں رُدر؛ اور بھوتوں میں گن نایک نندیश्वर۔

Verse 6

वीराणां वीरभद्रं च पिशाचानां भयंकरम् मातॄणां चैव चामुण्डां सर्वदेवनमस्कृताम्

بہادروں میں ویر بھدر؛ پِشچوں میں بھیانک؛ اور ماترگن میں چامُنڈا دیوی، جسے سب دیوتا نمسکار کرتے ہیں۔

Verse 7

रुद्राणां देवदेवेशं नीललोहितमीश्वरम् विघ्नानां व्योमजं देवं गजास्यं तु विनायकम्

میں رُدروں کے دیودیوِیش، نیل لوہت ایشور کی پرستش کرتا ہوں؛ اور رکاوٹوں کے مالک، آسمان سے جنمے، ہاتھی مُکھ وِنایک کو بھی سجدہ کرتا ہوں۔

Verse 8

स्त्रीणां देवीमुमां देवीं वचसां च सरस्वतीम् विष्णुं मायाविनां चैव स्वात्मानं जगतां तथा

عورتوں میں وہ دیوی اُما کے روپ میں، کلام و گفتار میں دیوی سرسوتی کے روپ میں، اہلِ مایا میں وِشنو کے روپ میں، اور تمام جہانوں کے جانداروں میں اُن کی اپنی باطنی آتما کے روپ میں یاد کیے جاتے ہیں—ایک ہی پرم تتّو بہت سے روپوں میں جلوہ گر ہے۔

Verse 9

हिमवन्तं गिरीणां तु नदीनां चैव जाह्नवीम् समुद्राणां च सर्वेषाम् अधिपं पयसां निधिम्

پہاڑوں میں ہِموان، دریاؤں میں جاہنوی (گنگا)، اور تمام سمندروں میں آب کا خزانہ—پانیوں کا نِدھی—وہی حاکمِ اعلیٰ یاد کیا جاتا ہے۔

Verse 10

वृक्षाणां चैव चाश्वत्थं प्लक्षं च प्रपितामहः

درختوں میں اشوتھ اور پلکش کو برتر کہا گیا ہے؛ اور ان کے ادھِشتھاتا کے طور پر آدی پرپِتامہ برہما—ازلی بزرگ—کا بھی تقرر بیان ہوا ہے۔

Verse 11

गन्धर्वविद्याधरकिन्नराणाम् ईशं पुनश् चित्ररथं चकार नागाधिपं वासुकिमुग्रवीर्यं सर्पाधिपं तक्षकमुग्रवीर्यम्

گندھرو، ودیادھروں اور کِنّروں کے ایش کے طور پر اُس نے پھر چِتررتھ کو مقرر کیا؛ ناگوں کا ادھِپتی سخت قوت والے واسُکی کو، اور سانپوں کا ادھِپتی سخت قوت والے تکشک کو بنایا۔

Verse 12

दिग्वारणानामधिपं चकार गजेन्द्रम् ऐरावतम् उग्रवीर्यम् /* सुपर्णमीशं पततामथाश्वराजानमुच्चैःश्रवसं चकार

اس نے جہتوں کے دِگّجوں کا حاکم سخت قوت والے گجندر ایراوت کو بنایا؛ پرندوں کا ایش سپرن (گرُڑ) کو ٹھہرایا؛ اور گھوڑوں کا بادشاہ اُچّیَہ شروَس کو مقرر کیا۔ یوں پتی پرمیشور اپنی آگیا سے سृष्टی میں مرتبے اور قوتیں بانٹتا ہے، اور کرم-پاش کے ذریعے پشو (جیو) کو اس کے مقررہ دھرم میں باندھتا ہے۔

Verse 13

सिंहं मृगाणां वृषभं गवां च मृगाधिपानां शरभं चकार सेनाधिपानां गुहमप्रमेयं श्रुतिस्मृतीनां लकुलीशमीशम्

اُس نے درندوں میں شیر کو سردار، اور گایوں میں بیل کو حاکم مقرر کیا؛ جانوروں کے حکمرانوں میں شَرَبھ کو بنایا؛ لشکروں کے سالاروں میں ناقابلِ پیمائش گُہَ کو قائم کیا؛ اور شروتی و سمرتی پر خود ایش—لَکُلیش کو مُقرّر فرمایا۔

Verse 14

अभ्यषिञ्चत्सुधर्माणं तथा शङ्खपदं दिशाम् केतुमन्तं क्रमेणैव हेमरोमाणमेव च

پھر اُس نے باقاعدہ سُدھرمٰا کا ابھیشیک کیا، اور اسی طرح سمتوں کے نگہبان کے طور پر شَنکھپَد کو بھی؛ ترتیب سے کیتُومان اور ہیمَرومَا کا بھی ابھیشیک کیا۔

Verse 15

पृथिव्यां पृथुमीशानं सर्वेषां तु महेश्वरम् चतुर्मूर्तिषु सर्वज्ञं शङ्करं वृषभध्वजम्

زمین میں (بطورِ ارضی اصول) وہ وسیع اِیشان ہے—سب کا مہیشور۔ اپنی چہار صورتوں میں وہ سَروَجْن ہے؛ وہ شنکر ہے جس کا عَلَم وِرشبھ (بیل) ہے۔

Verse 16

प्रसादाद्भगवाञ्छम्भोश् चाभ्यषिञ्चद्यथाक्रमम् पुराभिषिच्य पुण्यात्मा रराज भुवनेश्वरः

بھگوان شَمبھو کے فضل سے اُس کا ترتیب وار ابھیشیک ہوا؛ اور پہلے سے مُقدّس کیا گیا وہ نیک روح بھونیشور بن کر جگمگا اُٹھا۔

Verse 17

एतद्वो विस्तरेणैव कथितं मुनिपुङ्गवाः अभिषिक्तास्ततस्त्वेते विशिष्टा विश्वयोनिना

اے سَردارِ مُنیو! یہ بات تمہیں تفصیل سے سنا دی گئی۔ پھر یہ سب ابھیشیک کیے گئے، اور وِشوَیونی—ساری پیدائش کا پتی—نے انہیں خاص امتیاز عطا فرمایا۔