Adhyaya 13

Verse 1

सूत उवाच एकत्रिंशत्तमः कल्पः पीतवासा इति स्मृतः ब्रह्मा यत्र महाभागः पीतवासा बभूव ह

سوت نے کہا: اکتیسواں کلپ ‘پیت واسا’ کے نام سے یاد کیا جاتا ہے، کیونکہ اس دور میں نہایت بختیار برہما واقعی زرد لباس پہنے ہوئے ظاہر ہوا۔

Verse 2

ध्यायतः पुत्रकामस्य ब्रह्मणः परमेष्ठिनः प्रादुर्भूतो महातेजाः कुमारः पीतवस्त्रधृक्

جب پرمیشٹھن برہما بیٹے کی خواہش سے دھیان میں مستغرق تھے تو عظیم نور والا ایک الٰہی نوجوان ظاہر ہوا، جو زرد لباس پہنے ہوئے تھا۔

Verse 3

पीतगन्धानुलिप्ताङ्गः पीतमाल्यांबरो युवा हेमयज्ञोपवीतश् च पीतोष्णीषो महाभुजः

اس کے اعضا سنہری زرد خوشبو سے معطر و ملمع تھے؛ وہ جوان تھا، زرد ہار اور زرد لباس پہنے ہوئے۔ سونے کا یجنوپویت اور زرد عمامہ لیے، وہ عظیم بازوؤں والا تھا۔

Verse 4

तं दृष्ट्वा ध्यानसंयुक्तो ब्रह्मा लोकमहेश्वरम् मनसा लोकधातारं प्रपेदे शरणं विभुम्

اسے دیکھ کر دھیان میں یکت برہما نے دل ہی دل میں اس ہمہ گیر لوک مہیشور، لوک دھاتا کی پناہ اختیار کی۔

Verse 5

ततो ध्यानगतस्तत्र ब्रह्मा माहेश्वरीं वराम् गां विश्वरूपां ददृशे महेश्वरमुखाच्च्युताम्

پھر وہاں دھیان میں مستغرق برہما نے مہیشور کے دہن سے ظاہر ہونے والی وِشو روپہ، برتر ماہیشوری گائے کا دیدار کیا۔

Verse 6

चतुष्पदां चतुर्वक्त्रां चतुर्हस्तां चतुःस्तनीम् चतुर्नेत्रां चतुःशृङ्गीं चतुर्दंष्ट्रां चतुर्मुखीम्

اس نے ایک ہیبت ناک و عجیب صورت دیکھی—چار پاؤں، چار چہرے، چار ہاتھ اور چار پستان؛ چار آنکھیں، چار سینگ اور چار دانت (دَمشٹرا) والی۔

Verse 7

द्वात्रिंशद्गुणसंयुक्ताम् ईश्वरीं सर्वतोमुखीम् स तां दृष्ट्वा महातेजा महादेवीं महेश्वरीम्

بتیس اوصاف سے آراستہ، ہر سمت رخ رکھنے والی ایشوری کو اس مہاتجسوی نے دیکھا؛ اسے دیکھ کر اس نے اسے مہادیوی، برتر ماہیشوری جانا۔

Verse 8

पुनराह महादेवः सर्वदेवनमस्कृतः मतिः स्मृतिर्बुद्धिरिति गायमानः पुनः पुनः

پھر سب دیوتاؤں کے سجدہ یافتہ مہادیو نے دوبارہ فرمایا اور بار بار یہ گایا: “متی، سمرتی، بدھی”۔

Verse 9

एह्येहीति महादेवि सातिष्ठत्प्राञ्जलिर्विभुम् विश्वमावृत्य योगेन जगत्सर्वं वशीकुरु

“آؤ، آؤ، اے مہادیوی!”—یہ کہہ کر وہ ہمہ گیر رب کے سامنے ہاتھ باندھے کھڑا رہا اور بولا: “یوگ سے کائنات کو گھیر کر تمام جگت کو اپنے قابو میں کر لو۔”

Verse 10

अथ तामाह देवेशो रुद्राणी त्वं भविष्यसि ब्राह्मणानां हितार्थाय परमार्था भविष्यसि

تب دیووں کے اِیشور نے اُس سے کہا—“تم رُدرانی بنو گی۔ برہمنوں کے ہِت کے لیے تم ظہور کرو گی، اور پرمار্থ میں قائم ہو کر جیووں کو اعلیٰ ترین بھلائی کی طرف لے جاؤ گی۔”

Verse 11

तथैनां पुत्रकामस्य ध्यायतः परमेष्ठिनः प्रददौ देवदेवेशः चतुष्पादां जगद्गुरुः

یوں پُتر کی آرزو سے دھیان میں مگن پرمیشٹھن (برہما) کو دیودیوِیش، جگت-گرو نے چتُشپاد وید عطا کیا—جس کے ذریعے پشو-بھاو میں بندھا ہوا جیو پتی-سوروپ پرَبھو کے قریب پہنچ سکے۔

Verse 12

ततस्तां ध्यानयोगेन विदित्वा परमेश्वरीम् ब्रह्मा लोकगुरोः सो ऽथ प्रतिपेदे महेश्वरीम्

پھر دھیان-یوگ کے ذریعے اُس پرمیشوری کو جان کر، برہما نے لوک-گرو کی کرپا سے تب مہیشوری کی حقیقی پہچان حاصل کی۔

Verse 13

गायत्रीं तु ततो रौद्रीं ध्यात्वा ब्रह्मानुयन्त्रितः इत्येतां वैदिकीं विद्यां रौद्रीं गायत्रीमीरिताम्

پھر برہما کے حکم کے مطابق رہنمائی پا کر اُس نے رَودری گایتری کا دھیان کیا۔ یوں یہ ویدک ودیا ‘رَودری گایتری’ کہلائی—جو پشو-بھاو میں بندھے ہوئے جیو کو پتی-سوروپ رُدر کی طرف متوجہ کرتی ہے۔

Verse 14

जपित्वा तु महादेवीं ब्रह्मा लोकनमस्कृताम् प्रपन्नस्तु महादेवं ध्यानयुक्तेन चेतसा

لوکوں کی طرف سے سجدہ و نمسکار پانے والی مہادیوی کا جپ کر کے، برہما نے دھیان سے یُکت دل کے ساتھ مہادیو کی پناہ اختیار کی۔

Verse 15

ततस्तस्य महादेवो दिव्ययोगं बहुश्रुतम् ऐश्वर्यं ज्ञानसंपत्तिं वैराग्यं च ददौ प्रभुः

پھر پرم پرَبھو مہادیو نے اسے دیویہ یوگ، بہت سی مقدّس ودیا، ایشوریہ، سچے گیان کی دولت اور ویراغیہ عطا فرمایا۔

Verse 16

ततो ऽस्य पार्श्वतो दिव्याः प्रादुर्भूताः कुमारकाः पीतमाल्यांबरधराः पीतस्रगनुलेपनाः

پھر اس کے دونوں پہلوؤں میں دیویہ کمارک پرकट ہوئے—زرد مالائیں اور زرد لباس پہنے ہوئے، زرد پھولوں کے ہار اور خوشبودار انولےپن سے آراستہ۔

Verse 17

पीताभोष्णीषशिरसः पीतास्याः पीतमूर्धजाः ततो वर्षसहस्रान्त उषित्वा विमलौजसः

ان کے سروں پر زرد عمامے تھے، چہرے زرد تھے اور بال بھی زرد؛ پھر وہ بے داغ و پاکیزہ جلال کے ساتھ ہزار برس کی مدت تک وہاں مقیم رہے۔

Verse 18

योगात्मानस्तपोह्लादाः ब्राह्मणानां हितैषिणः धर्मयोगबलोपेता मुनीनां दीर्घसत्त्रिणाम्

وہ یوگ-آتما تپسوی تھے، تپسیا کے سرور میں مگن؛ برہمنوں کے خیرخواہ؛ دھرم اور یوگ-بل سے آراستہ—طویل سَتر یَگّوں کو نبھانے والے مُنی۔

Verse 19

उपदिश्य महायोगं प्रविष्टास्ते महेश्वरम् एवमेतेन विधिना ये प्रपन्ना महेश्वरम्

مہایوگ کی تعلیم دے کر وہ مہیشور میں لَین ہو گئے۔ اسی مقررہ طریق سے جو مہیشور کے شَرَن آتے ہیں، وہ پشو کے پاش کاٹنے والے پتی-سوروپ پرَبھو میں جذب و فنا پاتے ہیں۔

Verse 20

अन्ये ऽपि नियतात्मानो ध्यानयुक्ता जितेन्द्रियाः ते सर्वे पापमुत्सृज्य विमला ब्रह्मवर्चसः

دیگر لوگ بھی ضبطِ نفس والے، دھیان میں قائم اور حواس پر غالب ہوتے ہیں۔ وہ سب گناہ ترک کر کے پاکیزہ بن جاتے ہیں اور برہمن کے نور سے درخشاں ہوتے ہیں۔

Verse 21

प्रविशन्ति महादेवं रुद्रं ते त्वपुनर्भवाः

وہ مہادیو رُدر میں داخل ہوتے ہیں؛ پاش کو کاٹنے والے پتی کو پا کر وہ اَپُنَربھَو، یعنی دوبارہ جنم سے آزاد ہو جاتے ہیں۔