Shloka 54
प्रत्याहारवर्णनम्
Pratyāhāra—Cosmic Withdrawal / Dissolution Sequence
Devanagari script
तत्त्वानां च यथातत्त्वं दृष्ट्वा वै तत्त्वदर्शनात् / सत्त्वक्षेत्रज्ञनानात्वमेतन्नानार्थदर्शनम्
Transliteration
tattvānāṃ ca yathātattvaṃ dṛṣṭvā vai tattvadarśanāt / sattvakṣetrajñanānātvametannānārthadarśanam
Translation
تتّو درشن کے ذریعے تتّوؤں کو جیسا ہے ویسا دیکھنے سے سَتّو اور کْشیتْرَجْنَ کی گوناگونیت معلوم ہوتی ہے—یہی نانا اَرتھ درشن ہے۔
Word by Word
tattvānāmof the principles/realities
tattvānām:
Sambandha (सम्बन्ध/Genitive)
TypeNoun
Roottattva (प्रातिपदिक)
FormNeuter (नपुंसकलिङ्ग), Genitive (षष्ठी) Plural (बहुवचन)
caand
ca:
Sambandha (सम्बन्ध/connector)
TypeIndeclinable
Rootca (अव्यय)
FormAvyaya (अव्यय), conjunction (समुच्चय)
yathā-tattvamas each really is
yathā-tattvam:
Kriyāviśeṣaṇa (क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootyathā (यथा, अव्यय) + tattva (तत्त्व) (प्रातिपदिक)
FormAvyayībhāva (अव्ययीभाव) adverb; 'according to reality/each principle as it is'
dṛṣṭvāhaving seen
dṛṣṭvā:
Pūrvakāla-kriyā (पूर्वकालक्रिया)
TypeVerb
Rootdṛś (दृश्) (धातु)
FormKṛdanta: Absolutive/Gerund (क्त्वा-प्रत्यय, त्वान्त), 'having seen'
vaiindeed
vai:
Sambandha (सम्बन्ध/particle)
TypeIndeclinable
Rootvai (अव्यय)
FormAvyaya (अव्यय), emphatic particle (निश्चयार्थक)
tattva-darśanātfrom the vision of reality
tattva-darśanāt:
Hetu/Apādāna (हेतु/अपादान)
TypeNoun
Roottattva (तत्त्व) + darśana (दर्शन) (प्रातिपदिक)
FormNeuter (नपुंसकलिङ्ग), Ablative (पञ्चमी) Singular (एकवचन); tatpuruṣa: तत्त्वस्य दर्शनम्; cause/source
sattva-kṣetrajña-nānātvamthe distinctness of sattva and the kṣetrajña
sattva-kṣetrajña-nānātvam:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootsattva (सत्त्व) + kṣetrajña (क्षेत्रज्ञ) + nānātvá (नानात्व) (प्रातिपदिक)
FormNeuter (नपुंसकलिङ्ग), Nominative/Accusative (प्रथमा/द्वितीया) Singular (एकवचन); tatpuruṣa: सत्त्वस्य क्षेत्रज्ञस्य च नानात्वम् (difference between sattva and knower-of-field)
etatthis
etat:
Viśeṣya/Anuvāda (विशेष्य/this)
TypeNoun
Rootetad (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
FormNeuter (नपुंसकलिङ्ग), Nominative/Accusative (प्रथमा/द्वितीया) Singular (एकवचन)
nānā-artha-darśanamperception of diverse meanings
nānā-artha-darśanam:
Pradhāna-nāma (प्रधान/Predicate nominative)
TypeNoun
Rootnānā (नाना, अव्यय/प्रातिपदिक) + artha (अर्थ) + darśana (दर्शन) (प्रातिपदिक)
FormNeuter (नपुंसकलिङ्ग), Nominative/Accusative (प्रथमा/द्वितीया) Singular (एकवचन); tatpuruṣa: नानानाम् अर्थानां दर्शनम्