Shloka 172
Ābhūta-saṃplava & Loka-vibhāga
Dissolution Threshold and the Fourteen Abodes
Devanagari script
उन्मत्ताश्चित्तभग्नाश्चशौचाचारविवर्जिताः / क्रोधना दुःखदा ये च कुहकाः कृष्णगामिनः
Transliteration
unmattāścittabhagnāścaśaucācāravivarjitāḥ / krodhanā duḥkhadā ye ca kuhakāḥ kṛṣṇagāminaḥ
Translation
جو دیوانہ صفت، شکستہ دل، طہارت و آچار سے محروم، غضبناک اور دوسروں کو دکھ دینے والے ہیں، اور مکار بن کر سیاہ راہ (ادھرم) پر چلتے ہیں۔
Word by Word
उन्मत्ताःmad
उन्मत्ताः:
कर्ता (Kartā/कर्ता)
TypeAdjective
Rootउन्मत्त (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन; विशेषण (नराः implied)
चand
च:
सम्बन्ध/निपात (Conjunction)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चय-निपात
चित्त-भग्नाःbroken-minded
चित्त-भग्नाः:
कर्ता (Kartā/कर्ता)
TypeAdjective
Rootचित्त (प्रातिपदिक) + भग्न (प्रातिपदिक; भञ्ज्-क्त)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन; तत्पुरुष (चित्तं भग्नं येषाम्/चित्तेन भग्नाः)
चand
च:
सम्बन्ध/निपात (Conjunction)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चय-निपात
शौच-आचार-विवर्जिताःdevoid of purity and right conduct
शौच-आचार-विवर्जिताः:
कर्ता (Kartā/कर्ता)
TypeAdjective
Rootशौच (प्रातिपदिक) + आचार (प्रातिपदिक) + वि-वर्जित (प्रातिपदिक; वर्ज्-क्त)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन; तत्पुरुष (शौचाचारयोः विवर्जिताः)
क्रोधनाःwrathful
क्रोधनाः:
कर्ता (Kartā/कर्ता)
TypeAdjective
Rootक्रोधन (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन; विशेषण
दुःख-दाःgivers of suffering
दुःख-दाः:
कर्ता (Kartā/कर्ता)
TypeAdjective
Rootदुःख (प्रातिपदिक) + द (दा/ददाति-धात्वर्थ; प्रातिपदिक द)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन; तत्पुरुष (दुःखं ददति इति)
येwho
ये:
कर्ता (Kartā/कर्ता)
TypeNoun
Rootयद् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन; सम्बन्धक
चand
च:
सम्बन्ध/निपात (Conjunction)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चय-निपात
कुहकाःdeceivers/cheats
कुहकाः:
कर्ता (Kartā/कर्ता)
TypeNoun
Rootकुहक (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन
कृष्ण-गामिनःgoing to darkness/black path
कृष्ण-गामिनः:
कर्ता (Kartā/कर्ता)
TypeAdjective
Rootकृष्ण (प्रातिपदिक) + गामिन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन; तत्पुरुष (कृष्णं/कृष्णगतिं गच्छन्ति इति)