Previous Verse
Next Verse

Shloka 57

चतुर्युगाख्यान (Caturyuga-Ākhyāna) — Yuga-wise Origins and Measurements of Beings

शिष्टाचाराविरुद्धश्च धर्मः सत्साधुसंमतः / अप्रद्वेषोह्यनि ष्टेषु तथेष्टस्याभिनन्दनम्

śiṣṭācārāviruddhaśca dharmaḥ satsādhusaṃmataḥ / apradveṣohyani ṣṭeṣu tatheṣṭasyābhinandanam

وہ دھرم جو شِشت آچار کے خلاف نہ ہو اور نیک سادھوؤں کو مقبول ہو؛ ناپسندیدہ باتوں میں عداوت نہ رکھنا اور پسندیدہ کا خیرمقدم کرنا۔

शिष्टाचाराविरुद्धःnot contrary to good conduct
शिष्टाचाराविरुद्धः:
Visheshana (विशेषण)
TypeAdjective
Rootशिष्टाचार + अविरुद्ध (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; सप्तमी/षष्ठी-तत्पुरुषार्थ: "not opposed to the conduct of the cultured"; विशेषणम्
and
:
Sambandha (सम्बन्ध/वाक्यसम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चय (conjunction: "and")
धर्मःdharma
धर्मः:
Karta (कर्ता/विषय)
TypeNoun
Rootधर्म (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
सत्साधुसंमतःapproved by the good and the virtuous
सत्साधुसंमतः:
Visheshana (विशेषण)
TypeAdjective
Rootसत् + साधु + संमत (प्रातिपदिक/कृदन्त)
Formकृदन्तः (सं + मन् धातु → संमत, क्त); पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; "approved by good and virtuous people"; विशेषणम्
अप्रद्वेषःabsence of hatred
अप्रद्वेषः:
Karta (कर्ता/विषय)
TypeNoun
Rootअ + प्रद्वेष (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; "non-hatred"
हिindeed
हि:
Sambandha (सम्बन्ध/वाक्यसम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootहि (अव्यय)
Formअव्यय; निपात (particle: "indeed/for")
अनिष्टेषुin undesirable situations/things
अनिष्टेषु:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeNoun
Rootअनिष्ट (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी, बहुवचन; Locative: "in/with regard to undesired things"
तथाlikewise
तथा:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootतथा (अव्यय)
Formअव्यय; क्रियाविशेषण (adverb: "likewise/so")
इष्टस्यof what is desired
इष्टस्य:
Sambandha (सम्बन्ध/षष्ठी)
TypeNoun
Rootइष्ट (प्रातिपदिक/कृदन्त)
Formकृदन्तः (इष् धातु, क्त); नपुंसकलिङ्ग (or पुंलिङ्ग as "desired one"), षष्ठी-विभक्ति, एकवचन; Genitive: "of the desired"
अभिनन्दनम्rejoicing; approval; welcoming
अभिनन्दनम्:
Karta (कर्ता/विषय)
TypeNoun
Rootअभि + नन्द (धातु) → अभिनन्दन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; Nominative (as a defining item)