Brahmanda Purana — Anushanga Pada, Shloka 30
Kārttavīrya-vadha (Death of Karttavīrya) / Bhārgava Rāma’s Battle with the King’s Sons
Devanagari script
यक्षकिंपुरुषांश्चैव डाकिनीयो गिनीस्तथा / दृष्ट्वा नन्द्या५या तत्र प्रविष्टो ऽन्तर्मुदान्वितः
Transliteration
yakṣakiṃpuruṣāṃścaiva ḍākinīyo ginīstathā / dṛṣṭvā nandyā5yā tatra praviṣṭo 'ntarmudānvitaḥ
Translation
اس نے یکش، کِمپورُش، ڈاکنیاں اور گِنی بھی دیکھیں؛ نندی کی اجازت سے وہ باطنی مسرت کے ساتھ وہاں اندر داخل ہوا۔
Word by Word
यक्ष-किन्नर-पुरुषान्yakṣas, kinnaras, and men
यक्ष-किन्नर-पुरुषान्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootयक्ष (प्रातिपदिक) + किन्नर (प्रातिपदिक) + पुरुष (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (कर्म), बहुवचन; द्वन्द्व (list)
चand
च:
Sambandha (सम्बन्ध/connector)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयबोधक-अव्यय (conjunction)
एवindeed/just
एव:
Sambandha (सम्बन्ध/particle)
TypeIndeclinable
Rootएव (अव्यय)
Formअवधारणार्थक-अव्यय (emphatic particle)
डाकिन्यःḍākinīs
डाकिन्यः:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootडाकिनी (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (कर्ता), बहुवचन
योगिन्यःyoginīs
योगिन्यः:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootयोगिनी (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (कर्ता), बहुवचन
तथाlikewise/also
तथा:
Sambandha (सम्बन्ध/adverbial)
TypeIndeclinable
Rootतथा (अव्यय)
Formप्रकार/समुच्चयार्थक-अव्यय (adverb: likewise/also)
दृष्ट्वाhaving seen
दृष्ट्वा:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootदृश् (धातु)
Formक्त्वान्त-अव्ययकृदन्त (gerund/absolutive), ‘having seen’
नन्द्ययाwith/through Nandyā
नन्द्यया:
Karana (करण)
TypeNoun
Rootनन्द्या (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, तृतीया (करण), एकवचन
तत्रthere
तत्र:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootतत्र (अव्यय)
Formदेशवाचक-अव्यय (locative adverb: there)
प्रविष्टःentered
प्रविष्टः:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootप्र-विश् (धातु)
Formक्त-प्रत्ययान्त कृदन्त (past passive participle), पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; ‘entered’ (as predicate)
अन्तः-मुदा-अन्वितःendowed with inner joy
अन्तः-मुदा-अन्वितः:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootअन्तः (अव्यय/उपसर्गवत्) + मुदा (प्रातिपदिक) + अन्वित (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; तृतीया-तत्पुरुष/उपपद-समास (अन्तर्मुदया अन्वितः)