Brahmanda Purana — Anushanga Pada, Shloka 24
Paraśurāma’s Vow and Jamadagni’s Teaching on Kṣamā
Forbearance
Devanagari script
तपसा फलदातारं कर्त्तारं जगतां विभुम् / परिपूर्णतमं ब्रह्म ध्यायतं यतमानसम्
Transliteration
tapasā phaladātāraṃ karttāraṃ jagatāṃ vibhum / paripūrṇatamaṃ brahma dhyāyataṃ yatamānasam
Translation
تپسیا سے پھل عطا کرنے والے، جہان کے خالق اور ہمہ گیر رب—اس پرِکامل ترین برہمن کا ضبطِ دل سے دھیان کرو۔
Word by Word
तपसाby austerity
तपसा:
Karana (करण)
TypeNoun
Rootतपस् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, तृतीया (करण) विभक्ति, एकवचन; Instrumental singular
फलfruit/result
फल:
—
TypeNoun
Rootफल (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रातिपदिक (समासाङ्ग); stem used in compound
दातारम्giver
दातारम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootदातृ (प्रातिपदिक; √दा (धातु) + तृन्)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया विभक्ति, एकवचन; Accusative singular
फलदातारम्the giver of fruits (results)
फलदातारम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootफल + दातृ (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया विभक्ति, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुष (फलस्य दाता)
कर्तारम्creator/doer
कर्तारम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootकर्तृ (प्रातिपदिक; √कृ (धातु) + तृन्)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया विभक्ति, एकवचन; Accusative singular
जगताम्of the worlds
जगताम्:
Sambandha (सम्बन्ध/षष्ठी)
TypeNoun
Rootजगत् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, षष्ठी विभक्ति, बहुवचन; Genitive plural
विभुम्the all-pervading lord
विभुम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootविभु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया विभक्ति, एकवचन; Accusative singular
परिपूर्णतमम्most completely full/perfect
परिपूर्णतमम्:
Visheshana (विशेषण)
TypeAdjective
Rootपरि + पूर्ण + तम (प्रातिपदिक; तमत्-प्रत्यय)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया/प्रथमा विभक्ति, एकवचन; superlative adjective agreeing with ब्रह्म
ब्रह्मBrahman
ब्रह्म:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootब्रह्मन् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया विभक्ति, एकवचन; Accusative singular (object of ध्यायतम्)
ध्यायतम्meditate (you all)
ध्यायतम्:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Root√ध्यै (धातु)
Formलोट्-लकार (Imperative), मध्यमपुरुष, बहुवचन; 2nd person plural imperative (आत्मनेपद/परस्मैपद usage varies; here command)
यतमानसम्with restrained mind
यतमानसम्:
Visheshana (विशेषण)
TypeAdjective
Rootयत + मानस (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया विभक्ति, एकवचन; कर्मधारय (यतं मानसं यस्य/यतमानसम्) qualifying the meditator(s) or the act; used as accusative singular as an epithet