नीयते ऽप्रतिबुद्धत्वाद् एवम् एव कुबुद्धिमान् कला पञ्चदशी योनिस् तद् धाम इति पठ्यते //
اسی طرح روح صفات (گنوں) میں بستی ہے لیکن ان کے عیوب سے متاثر نہیں ہوتی؛ صفات اسے نہیں جانتیں، لیکن وہ ہمیشہ صفات کو جانتا ہے۔